黨中央和中央軍委都提出了要從嚴(yán)帶兵。于是，我們基層的個(gè)別帶兵人就搬出了‘慈不掌兵’，以為只要一味的嚴(yán)，就實(shí)現(xiàn)了從嚴(yán)帶兵的要求。

我可以明確地告訴有這種作為的同志，其實(shí)你們是曲解了‘慈不掌兵’的本義，把‘慈’與‘嚴(yán)’變成了絕對(duì)的對(duì)立關(guān)系，似乎是只要‘慈’，就不能‘嚴(yán)’；或者只要‘嚴(yán)’就不能‘慈’。認(rèn)為帶兵的人，就不能斯文和氣，只有雷霆怒吼、吹胡子瞪眼才叫有魄力。

這些帶兵同志，你們混淆了一點(diǎn)，從嚴(yán)治軍不是冷酷無情，大膽管理教育不是簡單粗暴，嚴(yán)肅軍紀(jì)不是濫施處罰。要知道，你們的方法，并不能樹立自己的威信，反而會(huì)把我軍官兵一直以來的光榮傳統(tǒng)丟失了，更是破壞了軍官、士官在士兵心中的良好形象，親如手足的戰(zhàn)友情誼，而最終損害的則是部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

同志們，古今中外，大凡治軍有方的帶兵將領(lǐng)，都是把深懷愛兵之心作為共同的帶兵之道。《孫子兵法》就主張‘視卒如愛子’，《尉繚子》中也有‘將不心制，卒不節(jié)動(dòng)’的說法。

所以，我要說，如何成為真正的帶兵之人？如何管理好部隊(duì)？只有我們這些帶兵之人，都深懷著愛兵之心，恪守將兵之責(zé)，多辦利兵之事，把嚴(yán)格融成情、化作愛，讓軍法軍紀(jì)走進(jìn)每位同志的心靈，使其變?yōu)榇蠹业淖杂X行動(dòng)。

同志們，談到‘從嚴(yán)治軍’，這個(gè)‘嚴(yán)’字的依據(jù)又是什么？它的依據(jù)就是軍紀(jì)、軍法、國法。古人的‘法立于上，教弘于下’之說，很適用于從嚴(yán)治軍。這句話讓我們明白，管理部隊(duì)時(shí)，要‘法為先，教為本’。

今后，我們M師的法制教育能不能取得成效，關(guān)鍵就看能否聯(lián)系實(shí)際，能否本著求真務(wù)實(shí)的精神去切實(shí)解決問題。這兩年，師政治部在全師范圍內(nèi)，也開展了多次專題教育的政治學(xué)習(xí)。說到這里，我想問一下同志們，通過了這么多次的學(xué)習(xí)，那么我們黨思想路線的核心內(nèi)容，我不知同志們是否還記得？

我看這樣，在我的講話結(jié)束前，我再給大家強(qiáng)化一下記憶，請(qǐng)全體同志務(wù)必記住，我們黨思想路線的核心內(nèi)容就是‘求真務(wù)實(shí)’！只有用‘求真務(wù)實(shí)’的思想去管理部隊(duì)，我相信，在不久的將來，M師一定會(huì)成為A軍的先進(jìn)之師”。

司空諫講話的時(shí)間很長，打破了他以往講話言簡意賅的慣例……

……

丁大海怎么也沒想到，人算不如天算，他真的是應(yīng)了《紅樓夢(mèng)》中的那句“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。丁大海起初并沒有想到軍里能查出此事，他認(rèn)為這件事可以說是干的神不知，鬼不覺。要說起來，他真的是完全沒必要再去爭這個(gè)師長了，他也曾為此多次寬慰自己。

可是，當(dāng)他看到彭新軍真的上任時(shí)，本來已經(jīng)平復(fù)的心情，竟一下躁動(dòng)了，他就是覺得不服氣。尤其聽軍里的“關(guān)系戶”講，這位新任師長，竟然是軍長親自選定。

丁大海的關(guān)系戶曾說，軍長是很欣賞他——丁大海，好像有意讓他接任師長，如果不行，就將他調(diào)整到其他單位當(dāng)主官。但沒想到的是，最終他只是調(diào)了副師級(jí)，而且還是在M師當(dāng)?shù)诙睅熼L，讓他有種被愚弄的感覺，再加上妻子的冷言相譏，更讓他覺得心里犯堵。他堅(jiān)信，如果軍長和政委沒有收到彭新軍的賄賂，彭新軍——這個(gè)剛學(xué)習(xí)回來的無實(shí)職參謀長，是無論如何不可能當(dāng)上M師的師長……