延安古名“膚施”，又名“延州”，位于黃土高原, 地處黃河中游，歷史上一向是陜北地區(qū)的政治、經濟、文化和軍事中心，是漢民族與北方少數民族的交融地，也是中華民族的發(fā)祥地之一。延安之“延”，乃就“延河”而言。陜北城鎮(zhèn)因延河而得名的有很多，例如“延安”、“延長”、“延川”等，其中延安是最有名氣的。

紅軍長征到達陜北一年多以后，延安成為中共中央所在地，成為中國革命的圣地。原本古老而默默無聞的黃土地上涌動著一股股生機、希望和力量，一場翻天覆地激蕩山河的革命浪潮正從這里席卷全國。

初到延安，那里的一切對吳印咸來說都是那么新奇，那么美麗。

一次雪后，吳印咸拍下了他眼中的延安：湛藍的天空飄著悠然自得的云朵，延安城在披著白雪外衣的黃土高原腳下顯得異常肅靜、安詳；延安城墻把一片片院落緊緊地圍守起來，給人一種安全感。延河覆蓋著冰雪從延安城墻旁流過。二者匯聚在延安城樓，使延安古城顯得莊重、肅穆，古意盎然；寶塔山又名嘉嶺山，山上之塔，巍然直插藍天，如一忠誠的衛(wèi)士守衛(wèi)著延安古城，寶塔為八角形磚塔，巍然屹立，注視著延安古城。塔旁還有一口大鐘，擊之聲徹全城；平原上一片皚皚白雪；近處的院落，隱約可以看到有人和牲口活動，透著些許的生氣。

品味延安之美，吳印咸發(fā)現這里還有極濃厚的學習氛圍，他又被深深地吸引住了。在這里，每周都有一定的學習政治和業(yè)務的時間，只要愿意學習，可以進“抗日軍政大學”、“陜北公學”，要是學藝術，還可以進“魯迅藝術學院”，不入學院也可以經常去聽講座。閑暇時間，人們經常拿著書本在窗口、操場邊、樹陰下或延河邊的石頭上閱讀，還經?？梢月牭綍r事報告，了解一些國家大事和中國共產黨的政策。而在國統區(qū)，這是普通老百姓根本不敢想的事。

延安的日常生活和吳印咸曾經熟悉的也大不相同，實行的是平等的供給制。

供給制是供給衣、食、住，是戰(zhàn)爭時期保證生活的制度。在這種制度下，每人每年可得到一套棉衣、單衣和襯衣。吃的是大鍋飯菜，一日三餐，多數是小米飯，饅頭比較少。每月會餐一次，有肉有細糧。住的是窯洞，干部一兩個或兩三人住一間，這些都是公家供給的，每人每月還有一塊錢的津貼，用于購買牙膏、牙刷、肥皂之類的生活必需品。

在延安，人人都要參加勞動。干部勞動有三種情況：一是參加本機關的義務勞動—農業(yè)生產勞動、燒炭、幫廚等；二是幫助老百姓從事農業(yè)勞動—大都在農忙時去幫助秋收，以及參加社會勞動，如修飛機場等；三是參加自供自給的生產勞動，缺糧食，大家就種莊稼，缺穿的，大家就紡紗織布、紡毛織衣。缺乏牙刷時，同志們就拾馬尾，自己做牙刷。同時，造紙廠、肥皂廠等都建立起來。

在延安，讓吳印咸感到最特別的是這里的人，他們個個都顯得那么喜悅、質樸、厚道，人與人之間的關系是那樣的融洽、和諧。當吳印咸第一次見到被國民黨形容成“兇神惡煞”的中國共產黨領袖毛澤東時，他被深深地震撼了：毛澤東高大的身軀穿著打了補丁的粗布軍服，腳下是農家手制的布鞋，與小鎮(zhèn)上來來往往的普通官兵們根本看不出分別來。和毛澤東一樣本色的朱德總司令則魁梧英武、不怒自威。在小鎮(zhèn)街頭上，吳印咸經?？吹矫珴蓶|、朱德總司令笑呵呵地與戰(zhàn)士打招呼、和老鄉(xiāng)嘮家常，他發(fā)現，在這里，“人民領袖”四個字的真正意義得到了最好的體現：領袖來自于人民，也是人民的一分子！

延安的一切令吳印咸的心情非常激動，他覺得自己似乎已經到了一個新的世界，而這里正是他夢寐以求的理想之地。他在到延安后給老友許幸之的信中說：“這里實在值得人們興奮，到處充溢著新氣象……”