其二,互補(bǔ)原則。這正是我們平常所說的功利原則,這種交際,實(shí)際是在追求個(gè)人的能力、視野、信息、資源不足的彌補(bǔ)。人們也經(jīng)常會(huì)尋找對(duì)自己事業(yè)有所幫助、對(duì)自己人生可能有用、對(duì)自己的不足能有補(bǔ)益的朋友,或者說援軍和盟友。
此外,人情世故在東西方無論哪個(gè)社會(huì)都永遠(yuǎn)也免不了,所以古人說:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!?/p>
劉二飛的交友方式
我和劉二飛也認(rèn)識(shí)多年。20世紀(jì)90年代初期我們是最早一批從北美回到香港工作的。美林證券中國區(qū)主席劉二飛的交友方式很簡單:決不把朋友關(guān)系商業(yè)化,同時(shí)多幫朋友,少麻煩朋友:“做朋友就要純潔,要多為朋友著想,不能什么事都去求他們。反過來,如果他們有事找我?guī)兔?,我絕對(duì)會(huì)傾盡全力去做?!?/p>
正因?yàn)閯⒍w對(duì)待朋友真誠,反而使他的朋友愿意成為他的客戶。當(dāng)年中海油海外上市,與劉二飛所在公司無關(guān),但他還是無私地給朋友——時(shí)任中海油董事長兼CEO的衛(wèi)留成打電話,作出有關(guān)上市的建議和想法。后來出于各種原因,中海油第一次上市失敗,衛(wèi)留成就毫不猶豫地把中海油二次上市的業(yè)務(wù)交給劉二飛,劉二飛也不負(fù)所托,幫助中海油成功地上市。
就朋友而言,知友、好友、益友、盟友,這是四個(gè)不能完全等同的概念。因此,我們在交“八方友”時(shí),也需要在“同質(zhì)”和“互補(bǔ)”之間尋找到平衡。
如果結(jié)交知己,同質(zhì)原則顯然最重要。但問題是,人生常常“得一知己足矣”,我們最需要面對(duì)的是多元化的人和世界,我們經(jīng)常需要交往的是不同類型的朋友,尤其對(duì)于一個(gè)志在四方、志在創(chuàng)業(yè)、哪怕僅僅希望獲取廣闊視野的人來說,更是“交八方友”才能做“八方事”。
雞鳴狗盜之輩,君子所不屑,世人所不愿交,何況孟嘗君這等身份、形象、名譽(yù)的人。然而,孟嘗君卻不得不靠兩個(gè)雞鳴狗盜之輩從秦國脫險(xiǎn)??梢?,小人難成為好友和益友,難以信任,但未必沒有合作。同理,許多好友雖然彼此惺惺相惜,值得信賴,但各為其主時(shí),也難免沙場拼殺。
做多元事,成多元才,打破專業(yè)和技能限制
做多元事,成多元才
我以前在北大擔(dān)任兼職教授時(shí)的同事王亞非是個(gè)典型的做多元事、成多元才的人,她既是北大光華管理學(xué)院的院長助理,也是海問咨詢公司資深合伙人和李寧體育公司的獨(dú)立董事,一個(gè)很好的商界英才。而她之所以能夠有多元的才能,跟她從學(xué)生時(shí)代就做多元事有關(guān)。
在讀書時(shí),性格外向的王亞非就在課堂學(xué)習(xí)之外,主動(dòng)將觸角從班上伸向校園以及校園之外。她參加學(xué)生會(huì),加盟文藝部,頻頻參加各種校內(nèi)、校外活動(dòng),積極鍛煉自己的綜合能力。也由于她的性格大方,善于活動(dòng),再加上有英語優(yōu)勢,因此還作為全國學(xué)生代表參與了對(duì)英國撒切爾夫人和美國里根總統(tǒng)等重量級(jí)人物的接待工作。這些做多元事經(jīng)歷也讓王亞非從小就收獲很多——“我的視野變得開闊,我的思想也更開放了”,也因此才有她后來的多元經(jīng)歷。
我經(jīng)常看到這樣的新聞:某某大學(xué)畢業(yè)生放棄一份還可以的工作,甚至情愿零薪水地去做一份工,僅僅因?yàn)閷I(yè)完全對(duì)口。
我感到很驚訝。
我還經(jīng)??吹竭@樣的新聞:某某明星,“為了藝術(shù)而獻(xiàn)身”;某某專家,為了研究專業(yè)技術(shù),棄家庭于不顧;還有更多的某某人,經(jīng)常指責(zé)別人做多元事,有多元愛好,從事跨專業(yè)、行業(yè)的工作,就是“不務(wù)正業(yè)”。
我更感到驚訝。
這是我們生活當(dāng)中常有的一元化思維誤區(qū)之一。專業(yè),只是學(xué)校培養(yǎng)大學(xué)生為自己和社會(huì)服務(wù)的一種技能,它只是“技”和“術(shù)”;文憑也僅僅只是個(gè)認(rèn)證,一個(gè)敲門磚。我們不應(yīng)該把“物”高于“人”,把“術(shù)”當(dāng)成“道”,把文憑看得比能力重要,又把技能看得比人還重要,最終使自己成為專業(yè)和技能的奴隸。
許多人常把專業(yè)當(dāng)成終生奮斗的理想,無論是現(xiàn)實(shí)原因還是內(nèi)心意愿,固然個(gè)人選擇無可厚非,但把這種“忘我”強(qiáng)加給別人,變成了“忘人”——忘記了家人和朋友,以及忽視“做人”的根本,就非?;闹嚒T诂F(xiàn)代社會(huì)缺乏情商,也就很難擁有成功。成為某領(lǐng)域的“專家”,就像只擁有金錢一樣,擁有的只是單項(xiàng)的成績和成就,這不等同于成功。就像人們肯定不會(huì)承認(rèn)二戰(zhàn)中那些幫助希特勒制造“殺人武器”、幫助日本人研究化學(xué)武器的科學(xué)家們是成功人士,因?yàn)樗麄冎粏柨茖W(xué)不問人學(xué)。