李燁然

傳聞張大胡子在毀完金庸之后又要拿“小百花”開涮了，聽到這樣的消息真是痛心疾首。當(dāng)年正是因為有了小百花，讓我從一個追逐流行懵懂少年成了一個戲迷，舞臺上的一幕幕悲喜劇讓人著實癡迷。最愛茅威濤的張生，那扮相，舉手投足間好一個偏偏佳公子，真真愛煞人也，恨不得自己就是鶯鶯小姐。難以想象，舞臺上下，男女、古今之間的轉(zhuǎn)變竟在方寸之間。茅威濤取得梅花大獎當(dāng)之無愧，她用靈魂成功塑造了一個個舞臺上的鮮活形象。一個好演員是在用靈魂演戲的，而不是靠道具和外表來塑造人物。正如《霸王別姬》中的程蝶衣，你說不清他在拔劍自刎的那一刻是虞姬還是程蝶衣。

其實，不論是“人生如戲”還是“戲如人生”，不可否認(rèn)，從出生的那一刻起，我們就扮演著不同的角色，同舞臺劇一樣。我們也擁有自己的觀眾：父母、兒女、師長、朋友、愛人、老板等等。我們的表演好壞決定演員與觀眾雙方的關(guān)系，成功的表演，能拉進雙方的距離，產(chǎn)生共鳴；失敗的表演，收獲無從說起，更有可能導(dǎo)致雙方關(guān)系的疏遠甚至對立。

企業(yè)中，你愿意扮演著什么樣的角色？老板不見得全是資本家，但他所從事的也不是社會公益事業(yè)，他所投入的每一分資本就是為了獲取利潤！馬克思似乎說出了每一位打工者的心聲：資本家們追求著自己的剩余價值，血淋淋地榨取著我們的每一分勞動。我們辛辛苦苦的打工難道僅僅只是“為他人作嫁衣裳”？打工者是一個悲劇式的人物。想想小說《我這一輩子》中的福海，窩囊得叫讀者都不忍心看下去。什么叫做“平平淡淡才是真”，別在欺騙自己了，其實大家心里都別扭，不咸不淡的飯菜誰都不愿意吃一輩子，對誰都是一種折磨。沒有沖突的戲劇，肯定也就不是人生了。那么，與其被別人剝削，不如做自己的主人。正如高賢峰博士在他的新書《新主人翁精神》中所倡導(dǎo)的“做崗位的主人，為自己打工”。至少，在屬于自己的這個崗位上，我們可以肯定的對老板說：我的崗位我做主，我的事情我負(fù)責(zé)！

“生活就像一盒巧克力,你永遠不知道會得到什么?！鄙钪械慕巧彩沁@樣有趣。正如《阿甘正傳》，看過電影，我們會暗暗欽佩，在美國這樣一個社會，只要你付出努力，傻子也能成功?？墒强催^原著之后，我們也會不由驚嘆：美國這個社會真沒天理，傻子竟然也能陰差陽錯的成功！同一個故事，通過電影和小說兩種不同媒體的演繹，成就了兩種思想。同一件事所站的角度不同，結(jié)果也大不一樣。打工者與主人翁具有同樣的經(jīng)歷，可與悲情的打工者相對應(yīng)的，是主人翁的喜劇人生。崗位的主人看似要比打工者多付出了不少，其實他們也在無形中實現(xiàn)了自我價值。角色塑造的成功與否，決定著觀眾的認(rèn)可與否。一個員工是否優(yōu)秀，要看他的工作能否得到別人的肯定。一個用心演繹的主人翁，一定會與老板之間產(chǎn)生共鳴。能成為新時期的主人翁的人就是這樣，他們個個都是好演員，是公司的好員工。

相比之下，張大胡子真應(yīng)該好好去學(xué)習(xí)一下《新主人翁精神》，不要總想著花里胡哨的炒作，用心去演繹一下自己真正的角色。畢竟，我們不想“郭大俠變成傻阿甘”這樣的事件再次上演。

記得上學(xué)時老師曾說過：當(dāng)你學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，你就當(dāng)自己是數(shù)學(xué)家；當(dāng)你學(xué)經(jīng)濟學(xué)時，你就是經(jīng)濟學(xué)家。打工者與主人翁的差別僅在于以什么樣的心態(tài)去對待工作，只要用心去完成角色的轉(zhuǎn)換，生活會是另外一番天地。