李嘉誠的"與人為善"，更多的是他所受的傳統(tǒng)文化的熏陶，以及父母對(duì)他的諄諄教誨。而重要的是，李嘉誠將他與人為善的哲學(xué)真正落實(shí)下來，并堅(jiān)持下來了。

為創(chuàng)業(yè)儲(chǔ)備社會(huì)關(guān)系

關(guān)于人際關(guān)系或者社會(huì)關(guān)系在一個(gè)人一生中有哪些作用，我們中國人有許多至理名言可以告訴你這個(gè)道理。比如我們常說的"朋友多了路好走"、"一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫"、"在家靠父母，出門靠朋友"等諸如此類的話可以說不知道有多少。這些至理名言盡管說法不同，但其內(nèi)涵卻都是相同的。如果用在成功創(chuàng)業(yè)方面，那么這些至理名言的含義就是如果在創(chuàng)業(yè)時(shí)能擁有良好的社會(huì)關(guān)系基礎(chǔ)，那么在創(chuàng)業(yè)時(shí)就會(huì)事半功倍，憑借良好的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候就會(huì)有很多人來幫助我們，向我們伸出援助之手，使我們?cè)缛盏竭_(dá)成功的彼岸。

相反來說，假如我們?cè)趧?chuàng)業(yè)時(shí)，沒有儲(chǔ)備良好的社會(huì)關(guān)系，那么，我們?cè)趧?chuàng)業(yè)的時(shí)候就會(huì)比別人付出更多的勞動(dòng)。甚至?xí)性S多莫名其妙的社會(huì)勢(shì)力和我們做對(duì)，阻礙我們的創(chuàng)業(yè)步伐，使我們干什么事都變得很艱難。

為什么儲(chǔ)備了良好的社會(huì)關(guān)系和沒有儲(chǔ)備良好的社會(huì)關(guān)系會(huì)有如此大的差別呢？打個(gè)比方說，你的創(chuàng)業(yè)方向是做生意。那么，你做生意要不要同人打交道呢？也許你會(huì)覺得我這個(gè)問題提得很愚蠢。但是你必須面對(duì)這個(gè)問題并回答這個(gè)問題，答案是什么呢？是一定要同人打交道。但這又有另一個(gè)問題，是同什么人打交道呢？同各種各樣的人。這就對(duì)了，同各種各樣的人打交道，那么這些人中你認(rèn)識(shí)的人是一少部分，而大部分人你并不認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的都得打交道，真是麻煩死了，嫌麻煩你就不要?jiǎng)?chuàng)業(yè)好了。不行，你還要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。要?jiǎng)?chuàng)業(yè)你還是得面對(duì)這些人。怎么辦呢？那就得使出渾身的解數(shù)，這也就是人們說的所謂的"攻"關(guān)吧！

生意場(chǎng)，也是一個(gè)沒有硝煙的公關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)看不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，你如果沒有足夠的人際關(guān)系網(wǎng)，可以說是寸步難行。因?yàn)樵谌穗H關(guān)系這張網(wǎng)上網(wǎng)織著很多關(guān)系，如人緣關(guān)系、業(yè)務(wù)關(guān)系，甚至還網(wǎng)織著辦事的渠道、信息的來源等。它是一種很微妙的東西，它的存在可以說是無處不在、無時(shí)不在、無孔不入。這種東西已滲透到社會(huì)關(guān)系的每個(gè)角落，甚至已滲透到人的心靈深處，因此，它不但影響著個(gè)人的行為，而且也影響和決定著社會(huì)存在，自然也就影響和決定著你生意的成敗，決定著你創(chuàng)業(yè)的成敗。

弄懂商場(chǎng)人情規(guī)則

假如你要在生意場(chǎng)上創(chuàng)業(yè)，你就必須做好社會(huì)關(guān)系的儲(chǔ)備。其實(shí)，在生意場(chǎng)上創(chuàng)業(yè)是這樣，其他的創(chuàng)業(yè)也是這樣，比如你要在政界創(chuàng)業(yè)，在演藝界創(chuàng)業(yè)，比如你要當(dāng)一名律師或醫(yī)生，良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系都是必不可少的創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備，而且準(zhǔn)備的越多越好，你的創(chuàng)業(yè)步伐就會(huì)更快一些，這已是一個(gè)明顯的社會(huì)事實(shí)，誰都可以從現(xiàn)今的社會(huì)上看到這一點(diǎn)。