人生支點(diǎn)5:內(nèi)外雙修,做個(gè)好人
今天的人們,可以興致勃勃地談?wù)撁飘a(chǎn)品、時(shí)尚生活,卻諱談“好人”二字。很少有人敢于宣稱——“我是一個(gè)好人”、“我要做個(gè)好人”……似乎“好人”二字說(shuō)出口,人便俗了,虛偽了,落伍了,沒(méi)深度了,乃至變壞了,變成欺世盜名的小人了,變成人人敬而遠(yuǎn)之的“另類”了。其實(shí),好人和好產(chǎn)品一樣,都是生活必需,當(dāng)我們坦然承認(rèn),勇敢宣揚(yáng),有什么好隱諱的呢?幸虧世上還是優(yōu)良產(chǎn)品居多,否則日子怎樣往好處過(guò)?幸虧世上還是好人居多,否則世界怎樣往更美好的路上走?
對(duì)個(gè)人而言,你的成功和幸福,往往從你決定做一個(gè)好人開(kāi)始;你的失敗和痛苦,往往從你打算模仿壞人開(kāi)始。老子說(shuō):“天道無(wú)親,常與善人。”好運(yùn)跟誰(shuí)都不是親戚和朋友的關(guān)系,但好運(yùn)總會(huì)優(yōu)先投向好人的懷抱。為什么?好人就是這個(gè)世界上的“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”,誰(shuí)都喜歡,不僅好人喜歡,壞人也同樣喜歡。難道那些貪贓枉法的貪官、殺人越貨的強(qiáng)盜、巧言令色的騙子、喪盡天良的毒販、殘害善忠的恐怖分子會(huì)喜歡別人在背后捅刀子,下套子,說(shuō)壞話,使詐術(shù)嗎?不可能的。正因?yàn)樗麄兪菈娜?,比常人懷有更?qiáng)烈的不安全感,他們每天提心吊膽地提防著的壞人,所以更希望身邊人人都是好人。所以,無(wú)論古今中外,好人總會(huì)得到最大的祝福,占領(lǐng)好運(yùn)最大的“市場(chǎng)”;而壞人卻會(huì)遭到詛咒,跟厄運(yùn)結(jié)緣。
新東方的創(chuàng)始人俞敏洪先生,在母校北京大學(xué)發(fā)表演講時(shí),給年輕的校友們講述了自己的成功經(jīng)歷。他坦誠(chéng)自己不是北大最出色的學(xué)生,新東方發(fā)展到今日的規(guī)模,很大程度上得益于朋友們?cè)谫Y金、人才兩方面的大力支持。大家為什么樂(lè)意幫助他呢?他解釋說(shuō):“在北大當(dāng)學(xué)生的時(shí)候,我一直比較具備為同學(xué)服務(wù)的精神。我這個(gè)人的成績(jī)一直不怎么樣,但我從小就熱愛(ài)勞動(dòng),我希望通過(guò)勤奮的勞動(dòng)來(lái)引起老師和同學(xué)的注意,所以我從小學(xué)一年級(jí)就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后,我同樣養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣,那就是每天為宿舍打掃衛(wèi)生,這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來(lái)沒(méi)有排過(guò)衛(wèi)生值日表。另外,我每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水,把它當(dāng)作一種體育鍛煉。大家看我打水習(xí)慣了,最后還產(chǎn)生這樣一種情況:有的時(shí)候我忘了打水,同學(xué)就說(shuō):‘俞敏洪怎么還不去打水?’但我并不覺(jué)得打水是一件多么吃虧的事。因?yàn)榇蠹叶际窃谝黄鸬耐瑢W(xué),互相幫助是理所當(dāng)然的。很多人在當(dāng)時(shí)看來(lái)都認(rèn)為我這件事情白做了。又過(guò)了十年,到了1995年年底的時(shí)候,新東方做到了一定規(guī)模,我希望尋找合作者,就跑到美國(guó)和加拿大去尋找我的那些同學(xué),他們?cè)诖髮W(xué)的時(shí)候都是我生命的榜樣……我為了誘惑他們回來(lái),還帶了一大把美元,每天在美國(guó)非常大方地花錢,想讓他們知道在中國(guó)也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來(lái)。后來(lái)他們回來(lái)了,但是給了我一個(gè)十分意外的理由。他們說(shuō),俞敏洪,我們回去是沖著你過(guò)去為我們打了四年水。我們知道,你有這樣的一種精神,你有飯吃肯定不會(huì)給我們粥喝,所以讓我們一起回中國(guó),共同建設(shè)新東方吧!這樣,才有了新東方的今天?!?/p>
有一句話說(shuō)得好:小勝靠智,大勝靠德。俞敏洪的大勝,靠的就是他的德,靠的就是他的好。而且他的好,不是即興表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)意,而是因?yàn)?,他本身就是一個(gè)好人。即興表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)意會(huì)在時(shí)間的作用力下日漸減少。而本質(zhì)的“好”,卻會(huì)時(shí)刻督促人去做到誠(chéng)心誠(chéng)意。任何一個(gè)人,如果他成為大家心目中的好人,他必然處處受歡迎,人生之路必然順暢。
如何做個(gè)好人呢?所謂好人,無(wú)非表現(xiàn)在內(nèi)外兩個(gè)方面:一是存好心,二是做好事。所以,做好人要內(nèi)外雙修,將“好”落實(shí)在行動(dòng)上。
有的人心眼很好,卻拙于行動(dòng)。例如到了募捐的時(shí)候,手上捏著一張紙票,心里盤算著可以買多少斤米、多少斤肉,盤算了半天,終于將好心揣了回去,低著頭走開(kāi)了;見(jiàn)了急需幫助的人,心生憐憫,真想幫別人一把,可出于這樣那樣的顧慮,終于嘆一口氣,轉(zhuǎn)身而去;有時(shí)候,不需要他花錢、出力,只需給蒙冤受屈的人講幾句真話,他出于這樣那樣的擔(dān)心,緊閉嘴巴,一言不發(fā)……這樣的人,沒(méi)有害人之心,有做好人的潛質(zhì),始終沒(méi)有付諸行動(dòng),所以算不上什么好人。
還有的人,樂(lè)于做好事,但不是出于好心,只是為了炫耀自己,或是為了表現(xiàn)某種優(yōu)越感。所以,他們做了一件好事,生怕被埋沒(méi)了,恨不得嚷得全世界都知道;如果受益人不感恩戴德講好話,他們便憤憤不平,懷疑“好事白做了”。不久前,媒體展開(kāi)過(guò)關(guān)于大學(xué)生素質(zhì)的討論,起因是:一些有錢人無(wú)償資助貧困大學(xué)生,誰(shuí)知受助人“忘恩負(fù)義”,一個(gè)“謝”字都難得一說(shuō),有錢人為此激憤于心,通過(guò)媒體,公開(kāi)表達(dá)不滿。他們也許沒(méi)有想過(guò),他們的言論必然傷害許多人的向善之心,由此造成的負(fù)面影響,不是他們慷慨捐助的幾個(gè)小錢就可以補(bǔ)償?shù)?。古人早就說(shuō)過(guò),做好事要求別人的感激、回報(bào),不是做好事,而是“市恩”——販賣恩惠。用佛家的話說(shuō),這叫“不凈布施”。好事做得不干凈,不如將錢揣回自己的口袋里,以免不良情緒流露出來(lái),影響別人的心情。這樣的人,也有做好人的潛質(zhì),但還不是真正的好人。
真正的好人,依從本心去做一些善事,不是為了換取機(jī)會(huì)和名聲;不是為了“成本”之外的“利潤(rùn)”;不是為了證明自己是一個(gè)好人,他們只求心安理得、問(wèn)心無(wú)愧。他們不在意別人的眼光和評(píng)價(jià),做了好事無(wú)人知曉,也怡然自得,不會(huì)心生不平??鬃诱f(shuō):“求仁而得仁,何怨?”
你原本是出于好心,去做一些你樂(lè)意做的好事,現(xiàn)在你按自己的心意去做了,可以心滿意足了,哪用得著抱怨別人的態(tài)度呢?
一個(gè)人把好人做到這種內(nèi)外合一的境界,才無(wú)疑是真正的好人!
蘭心慧語(yǔ)
沒(méi)有一百分的好人。不完美的好人也比壞蛋好多了;不純正的好事也比傷天害理做壞事好多了。做人還是要往好處做,一點(diǎn)點(diǎn)好起來(lái)。