“惣”在非常之際,也是武裝起來與領(lǐng)主戰(zhàn)斗的群眾暴動(dòng)的組織。即使在小農(nóng)發(fā)展還沒有達(dá)到像畿內(nèi)那種程度、村自治組織的“惣”還未能發(fā)展的地區(qū),上層百姓名主也都轉(zhuǎn)化為“地侍”,并且是不問領(lǐng)主的異同,整個(gè)地區(qū)聯(lián)合起來,組成了“黨”和“一揆”。莊園的收租官在“惣”和“一揆”面前,也的確無法招架,就是“守護(hù)”也在村民的強(qiáng)有力的抵抗面前屢屢敗退。例如在若狹國,在公元1351—1361年期間,由于受到“國人”的“一揆”的反抗,就換過15個(gè)“守護(hù)”。公元1366年一色范圍赴該地任“守護(hù)”,才勉強(qiáng)地挫敗了“國人”的抵抗。
在山城、大和和近江等農(nóng)民階級(jí)分化發(fā)展與商業(yè)發(fā)達(dá)的地方稱為“馬借”和“車借”的交通運(yùn)輸業(yè)者及其所屬的勞動(dòng)群眾也發(fā)展起來。他們?yōu)榉磳?duì)新設(shè)關(guān)卡,或者反對(duì)與幕府相勾結(jié)的釀酒業(yè)與土倉的掠奪而發(fā)動(dòng)了勇敢的大型斗爭。足利義滿死后10年的公元1418年,京都附近的“馬借”就要求德政(即勾銷他們的欠債)而闖進(jìn)了京都。以此為開端,要求德政的群眾暴動(dòng)也就屢有發(fā)生了。
公元1428年(正長元年),從夏至初秋,正值稻米青黃不接時(shí),饑荒蔓延,社會(huì)益加動(dòng)蕩,近江的“馬借”為要求德政而暴動(dòng)。繼之,京都市民及其周圍的農(nóng)民與“馬借”也同樣要求德政,并襲擊神社與寺院、酒坊與土倉,破壞了房屋和倉庫,撕毀了借據(jù),還任意取走典當(dāng)?shù)奈锲?。暴?dòng)迅速波及畿內(nèi)一帶。大和國神戶鄉(xiāng)的農(nóng)民將不承認(rèn)正長元年以后的債務(wù)之意刻于石頭上以宣告德政。身為莊園領(lǐng)主的奈良大乘院的僧正在日記中記述說“整個(gè)日本無處不德政”的這樣一種暴動(dòng)乃是“凡亡國之基莫過于此,日本開國以來,土民暴動(dòng)以此事為始”。這就叫“土一揆”(“土民一揆”的簡稱)。
公元1429年正月,播磨國的“土一揆”與國人的一揆聯(lián)盟,高喊著國中“不許有武士”而與“守護(hù)”的大軍戰(zhàn)斗。同年,丹波、伊勢和大和國也有了“土一揆”。從此,直到1434年,每年照例都要在畿內(nèi)和京都附近的某些地區(qū)爆發(fā)“土一揆”。以后7—8年雖較為平穩(wěn),但以嘉吉之亂(下詳)為開端,“土一揆”之波再度高昂起來。
“土一揆”不像過去那樣以一個(gè)地區(qū)的領(lǐng)主與收租官為強(qiáng)訴對(duì)手,而是整個(gè)農(nóng)村和市民群眾為反對(duì)幕府、守護(hù)大名,莊園領(lǐng)主以及與之勾結(jié)的全體商業(yè)和高利貸者的暴動(dòng)。在日本歷史上,勞動(dòng)群眾的團(tuán)結(jié)與斗爭終于開始攻擊統(tǒng)治階級(jí)的最高權(quán)利了。
律令制下的人民的斗爭,都是個(gè)別地放棄口分田逃亡,或者是謊報(bào)戶口,盡量少報(bào)須負(fù)擔(dān)重徭役的家庭成員如正丁和次丁等,或者只繳納粗劣的“庸”“調(diào)”物品,以使公地公民制即一種國家奴隸制瓦解,并促成了莊園、名田及在各該莊園與名田的私人奴隸制與農(nóng)奴制。這些莊園與名田的農(nóng)民和下人的斗爭形態(tài),終于發(fā)展到以武裝集團(tuán)來對(duì)抗國司們了,而且,這種力量使古代貴族階級(jí)不可避免地走向了衰亡。大名主和在鄉(xiāng)領(lǐng)主以這些農(nóng)民為農(nóng)奴,組織起新的生產(chǎn)關(guān)系與農(nóng)奴制,自身還形成為武士集團(tuán),接著又建立了他們自己的政權(quán)即鐮倉幕府。鐮倉時(shí)代的農(nóng)奴式群眾逐步地發(fā)展了不管是否同屬一個(gè)領(lǐng)主的村落聯(lián)盟,并以經(jīng)常集體逃散的方式與領(lǐng)主對(duì)抗,也用農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的方式和實(shí)力進(jìn)行斗爭。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)分工的發(fā)生和發(fā)展以及隨之而來的商業(yè)與交通的發(fā)達(dá),就成了農(nóng)奴式群眾擴(kuò)展地區(qū)性聯(lián)合的條件。到了15世紀(jì),“土一揆”的群眾暴動(dòng),終于把莊園制與奴隸制的殘余一掃而光了。