探索模式中與性別有關(guān)的差異

現(xiàn)今有許多男人和女人并不遵從他們性別的典型模式，而這些模式也在不斷地改變當(dāng)中。雖然我們大可以很安全地說(shuō)，性別影響了我們生活的基本態(tài)度，以及我們?nèi)绾慰创约?，如同心理學(xué)家南?！で〉昧_（Nancy Chodorow）在《母職再生》（The Reproductionof Mothering）一書(shū)中所說(shuō)的，不管我們認(rèn)為自己是“聯(lián)結(jié)的自我”或“分離的自我”，越是具有典型的女性態(tài)度，以后越會(huì)變成典型的男性態(tài)度。

成年人的性別差異形成過(guò)程，傾向于以4個(gè)原型特質(zhì)為中心。女性傳統(tǒng)上被賦予照顧者角色，而男性則是戰(zhàn)士角色。當(dāng)他們回復(fù)到遠(yuǎn)古的性別分工時(shí)，就會(huì)覺(jué)得非常滿足。追尋者和愛(ài)人者原型分別與男性力量和女性力量有關(guān)。典型的男性姿態(tài)是通過(guò)分離找到自我認(rèn)同與真理，而女性的陰柔特質(zhì)則是通過(guò)認(rèn)同與聯(lián)結(jié)而找到的。雖然男人與女人內(nèi)在都同時(shí)有“陽(yáng)質(zhì)”（masculine）與“陰質(zhì)”（feminine）力量，但是自幼年到中年，男人身上多半是男性力量占優(yōu)勢(shì)，在女人身上則是女性力量占優(yōu)勢(shì)。一直要到中年之后，陰陽(yáng)和合的力量才會(huì)占優(yōu)勢(shì)。

在我們的社會(huì)中，可以很清楚地看到，男性受戰(zhàn)士和追尋者的影響，女性受照顧者和愛(ài)人者的影響。因此，在現(xiàn)代社會(huì)里，如果一位女性遵循相當(dāng)傳統(tǒng)的女性角色模式，她就會(huì)由照顧者和愛(ài)人者原型主導(dǎo)；而相當(dāng)傳統(tǒng)的男性模式則會(huì)由戰(zhàn)士和追尋者原型主導(dǎo)。女人較喜歡親密關(guān)系和照顧的原型，男人則較喜歡分離和獨(dú)立的原型，而這種偏好，向來(lái)一直受到社會(huì)文化的強(qiáng)調(diào)。

這意味著女人比較可能在親密關(guān)系中找到自我認(rèn)同，而且對(duì)于照顧他人極為重視。因此女人所面臨的最大挑戰(zhàn)，就會(huì)如卡羅爾·吉利根（Carol Gilligan）在《不同的聲音》（In a Different Voice:Psychological Theory and Women's Development） 一書(shū)中所說(shuō)的，如何去發(fā)展自我界限以及在照顧別人的同時(shí)也照顧自己。事實(shí)上，在早期發(fā)展上，女人常不能適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己，而且她們也無(wú)法劃分自己和別人的需要，結(jié)果就變成了一種受苦、畏縮或依賴的關(guān)系。（有時(shí)候，我們會(huì)稱它為一種“依戀、沉溺關(guān)系”，其實(shí)這個(gè)評(píng)斷并不正確，因?yàn)檫@種現(xiàn)象只是我們文化中典型的女性模式。）

當(dāng)女人終于發(fā)展出追尋者和戰(zhàn)士的特質(zhì)，并將它和愛(ài)人者、照顧者特質(zhì)結(jié)合起來(lái)之后，她們才能真正獲得獨(dú)立，并且知道自己是誰(shuí)，而且也能在照顧他人的同時(shí)，也顧及到自己的需要。她們?nèi)匀恢匾曈H密關(guān)系及互相照顧，但現(xiàn)在她較能以正面的方式來(lái)滿足她們自己的需要，而不是用犧牲自己的獨(dú)立自主來(lái)得到。

相反的，許多男人都是由他們的追尋者和戰(zhàn)士原型所主導(dǎo)，因此很早就開(kāi)始重視獨(dú)立自主、堅(jiān)毅強(qiáng)韌和努力完成工作的能力。他們的問(wèn)題比較是在人際關(guān)系上；在關(guān)系中，他們可能會(huì)缺少親近和同理的能力，因而容易與人疏離。雖然他們可能不會(huì)承認(rèn)自己需要?jiǎng)e人，但他們卻知道自己對(duì)別人并沒(méi)有表達(dá)適當(dāng)?shù)膼?ài)或關(guān)懷，因此他們會(huì)有潛在的恐懼，害怕因?yàn)槿鄙偕顚拥氖緪?ài)能力而被遺棄。他們會(huì)以努力工作來(lái)彌補(bǔ)，并期待他們會(huì)因工作成就而被愛(ài)。但他們經(jīng)常甚至連自己的感覺(jué)是什么，或感情生活要什么都不知道。最糟的是，他們甚至把性變成一種征服，而將男女情感關(guān)系視為一種代表勝過(guò)別人的力量。所有這些都使男人覺(jué)得內(nèi)在越來(lái)越空虛。

性別差異在同性間也會(huì)造成挫折和不滿，女人常覺(jué)得被外在關(guān)系所牽絆，而男人卻覺(jué)得完全被阻斷于關(guān)系之外。很多時(shí)候，男人和女人的關(guān)系會(huì)有問(wèn)題，是因?yàn)樗麄冇胁煌钠诖Ｅ说年P(guān)系會(huì)落入共生關(guān)系，而失去自我界限；男人的關(guān)系則會(huì)退化到權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)和支配。

在成熟期中，男人能發(fā)展他們的愛(ài)人者和照顧者特質(zhì)，并將它們與追尋者和戰(zhàn)士特質(zhì)結(jié)合起來(lái)，當(dāng)他們?nèi)绱俗鰰r(shí)，他們對(duì)生產(chǎn)、照顧和親密會(huì)比較有真正的興趣。在此時(shí)，他們會(huì)想教導(dǎo)小孩和被保護(hù)著，并以一種賦予他人力量的方式來(lái)傳遞知識(shí)；他們要對(duì)別人好，同時(shí)也對(duì)自己好。雖然男人與女人在某種程度上，對(duì)別人的態(tài)度和關(guān)系會(huì)越來(lái)越像，但他們所強(qiáng)調(diào)的和所看重的，仍然有很大的不同，例如，男人仍會(huì)把獨(dú)立自主視為是發(fā)展過(guò)程中的期待結(jié)果，但是他們也認(rèn)為對(duì)別人的關(guān)懷和同理是很重要的；同樣地，女人也較容易把互相依靠視為是發(fā)展過(guò)程的期待結(jié)果，但是她們也會(huì)把獨(dú)立自主視為是互相依存的必要條件。

卡羅爾（Carol Gilligany）表示，男人傾向以階梯式的思考方式，懷有爬到目標(biāo)頂端的想法，而女人，卻以人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來(lái)思考，她的目標(biāo)在于整體利益，或使人際網(wǎng)絡(luò)之內(nèi)的人都好。男人對(duì)親密關(guān)系有困難，害怕他們會(huì)在關(guān)系中被吞沒(méi)；女人則對(duì)自我肯定有困難，害怕在階梯頂端被孤立。因此女人的改變必須從追求她自己的好處和利益，以及面對(duì)害怕孤獨(dú)的恐懼開(kāi)始。男人的改變則是要放下他害怕與女性有關(guān)聯(lián)后被吞沒(méi)的恐懼感，并敢為真正的親密關(guān)系冒險(xiǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，女人的挑戰(zhàn)是去培養(yǎng)自己的追尋者特質(zhì)，而男人則應(yīng)該開(kāi)放自己成為愛(ài)人者。