到這里為止，天地是怎樣開(kāi)辟的這個(gè)問(wèn)題，總算是有了解答。但人類又是怎樣誕生的呢？比較早一點(diǎn)的說(shuō)法，誕生人類，也還是本篇第一章所說(shuō)的那陰陽(yáng)兩個(gè)大神的功績(jī)。當(dāng)他們開(kāi)創(chuàng)了天地之后，就把殘留在天地間的混濁的氣變做了蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，把清明的氣變做了人類①。這類氣體變化的學(xué)說(shuō)是沒(méi)有什么人相信的，所以后來(lái)竟湮沉下去，沒(méi)有產(chǎn)生多少影響。

晚一點(diǎn)的說(shuō)法，則說(shuō)人類還是由于偉大的盤古在“垂死化身”的時(shí)候，身上各種各樣的寄生蟲(chóng)，“因風(fēng)所感”，變化出來(lái)的②。這種說(shuō)法固然更增加了盤古的偉大，但同時(shí)卻也損傷了人類的自尊心，所以終于沒(méi)有流傳開(kāi)來(lái)。

更晚一點(diǎn)的說(shuō)法，則說(shuō)盤古也有一個(gè)妻子，妻子當(dāng)然會(huì)生兒子，人類就這樣滋生繁衍了下來(lái)③。這雖然是合情合理的論調(diào)，但卻又破壞了人們對(duì)于偉大盤古的幻想，所以畢竟還是沒(méi)有取得大眾的公認(rèn)，沉淪了。

還有一種奇特而又美麗的說(shuō)法，說(shuō)人類是天上諸神共同創(chuàng)造的。黃帝創(chuàng)造了人類的陰陽(yáng)性性器官；上駢創(chuàng)造了人類的耳目口鼻；桑林創(chuàng)造了人類的手足四肢；還有那個(gè)我們馬上就要講到的女?huà)z，在共同創(chuàng)造人類的事業(yè)中，似乎也做了點(diǎn)什么工作，但究竟做的是什么工作，我們卻還弄不十分清楚，大約和孕育、化生之類是有相當(dāng)關(guān)系的吧④。

這個(gè)“諸神創(chuàng)造人類”的神話，確實(shí)很有趣，可惜古書(shū)的記載簡(jiǎn)略，所舉的四個(gè)神當(dāng)中，我們除了對(duì)黃帝、女?huà)z還熟悉以外，上駢和桑林究竟是何許樣的神，竟一點(diǎn)也不知道，他們合力創(chuàng)造人類的具體情況是怎樣的，也還是不很清楚，所以這一則神話仍然沒(méi)有流傳開(kāi)來(lái)。

倒是在這類紛紜的說(shuō)法當(dāng)中，出現(xiàn)了一種說(shuō)法，說(shuō)人類原是前面所說(shuō)的那個(gè)叫女?huà)z的女神獨(dú)立創(chuàng)造的⑤，這個(gè)傳說(shuō)既不平凡而又很近人情，結(jié)果贏得了大家的相信，“女?huà)z造人”的故事便這樣流傳了下來(lái)，成為我們神話中一根富有詩(shī)意的琴弦。

提起女?huà)z，我們就想到另一傳說(shuō)中的伏羲。伏羲又叫“宓犧”，或叫“庖犧”，此外還有“伏戲”、“包羲”、“包犧”、“伏犧”、“炮犧”、“■戲”等，都是古史上所記載的伏羲一名的不同寫(xiě)法。這伏羲也是我們祖宗里一位很有名的人物。傳說(shuō)他和女?huà)z本是兄妹⑥，或者竟是夫婦⑦；這種傳說(shuō)，可說(shuō)是“由來(lái)已古”，證之于漢代的石刻畫(huà)像與磚畫(huà)和西南地區(qū)苗、瑤、侗、彝等少數(shù)民族民間流行的傳說(shuō)，更足相信。

漢代的石刻畫(huà)像與磚畫(huà)中，常有人首蛇身的伏羲和女?huà)z的畫(huà)像。這些畫(huà)像里的伏羲和女?huà)z，腰身以上通作人形，穿袍子，戴冠帽，腰身以下則是蛇軀（偶有作龍軀的）⑧，兩條尾巴緊緊地親密地纏繞著。兩人的臉面，或正向，或背向。男的手里拿了曲尺，女的手里拿了圓規(guī)?；蛘呤悄械氖峙跆?yáng)，太陽(yáng)里面有一只金烏；女的手捧月亮，月亮里面有一只蟾蜍⑨。有的畫(huà)像還飾以云景，空中有生翅膀的人首蛇身的天使們翱翔⑩。有的畫(huà)像更在兩個(gè)人中間挽著一個(gè)天真爛漫的小兒，雙足卷走，手拉兩人的衣袖，給我們呈現(xiàn)了一幅非常美妙的家庭行樂(lè)圖{11}。

從這些圖像看來(lái)，伏羲女?huà)z在古代傳說(shuō)里是一對(duì)夫婦那是毫無(wú)疑問(wèn)的了。根據(jù)這些畫(huà)像和史傳上的記載，我們相信人類的確就是由這一對(duì)半人半獸的天神滋生繁衍下來(lái)的{12}。

正因?yàn)樗麄兪鞘甲嫔?，所以又成了保護(hù)神，古人祠墓多刻繪伏羲女?huà)z畫(huà)像者，就是取其保護(hù)死者，使他安享地下快樂(lè)的意思{13}。

說(shuō)到西南地區(qū)苗瑤等少數(shù)民族民間流行的傳說(shuō)，那就更有趣了。伏羲女?huà)z，在這些民間傳說(shuō)中，不但是夫婦，而且是親兄妹成為夫婦的。這些傳說(shuō)，各地大同小異{14}；現(xiàn)在將廣西融縣羅城瑤民中的一段傳說(shuō)記述在這里：

天快要下大雨了，云密風(fēng)急，雷聲隆隆地吼過(guò)高空，小孩們都很驚怕，可是一般勞動(dòng)者卻還在外面工作，和平時(shí)一樣，因?yàn)橄奶斐６嗬子?，并不足怪，他們都是知道的?/p>

那時(shí)有一個(gè)男子，也正在屋子外面工作。他把平時(shí)積蓄的曬干的溪溝里的青苔，拿去鋪在樹(shù)皮蓋的屋頂上，這樣就是大雨來(lái)了，也不怕把屋頂沖壞。

男子在屋頂上鋪青苔，他的一對(duì)小兒女，都不過(guò)十多歲，天真爛漫地在屋子外面玩耍，看他們的爸爸工作。男子把屋頂鋪好后，便下來(lái)帶著他的孩子們進(jìn)屋子去了。這時(shí)大雨陡然下下來(lái)了，爺兒仨關(guān)上門窗，在溫暖的小屋里享受家庭的快樂(lè)。

雨越下越大，風(fēng)越吹越急，轟隆的雷聲也越來(lái)越響，好像天上的雷公發(fā)了怒，威臨人間，要降給人們以大災(zāi)禍似的。

這時(shí)，屋里的男子仿佛預(yù)先知道大禍將要臨頭。便把早就做好的一只鐵籠子抬了出來(lái)，放在屋檐下面，打開(kāi)鐵籠。自己手里拿了一只獵虎的叉子，勇敢地站在那里等候著。

天上的濃云墨黑，霹靂一個(gè)接著一個(gè)，可是站在屋檐下面的那個(gè)勇士，卻非常地沉著，一點(diǎn)也不懼伯。

隨著閃電和一聲山崩似的巨響，青臉雷公果然手拿板斧，很快從屋頂上飛落下來(lái)，背上的肉翅撲撲扇動(dòng)，眼睛里射出閃閃的兇光。屋檐下的勇士看見(jiàn)雷公降落下來(lái)，急忙用虎叉叉去，正中雷公腰間，便把雷公叉進(jìn)鐵籠，連籠子一起扛進(jìn)屋子去。

“這下你可給我捉住了，看你還能做些什么？”男子笑著對(duì)鐵籠里的雷公說(shuō)。

雷公垂頭喪氣，無(wú)話可說(shuō)。

男子便叫他的孩子們前來(lái)看守雷公。孩子們起初見(jiàn)了這奇形怪狀的青臉雷公，都很驚怕；稍久一點(diǎn)，也就成為習(xí)慣，不再怕了。