“怎樣證明自己來(lái)過(guò)這個(gè)世界?這是個(gè)難題啊!”陶然撓撓頭,不解地問(wèn)道。
“我們先換個(gè)話(huà)題,你有崇拜的榜樣嗎?”
“有啊,唐太宗李世民、朱元璋、特雷莎修女、魯迅、莎士比亞等,我很喜歡和羨慕他們?!碧杖槐P(pán)點(diǎn)著。
“那你覺(jué)得他們之間有什么共性嗎?”
“共性?”陶然想了想,“李世民和朱元璋都是開(kāi)國(guó)皇帝,雖然李世民是唐朝第二個(gè)皇帝,但是他幫著他爹打江山的;特雷莎修女以品德偉岸讓世人敬仰;魯迅和莎士比亞就是大文豪了,他們寫(xiě)了很多有思想的書(shū)?!?/p>
“說(shuō)得很對(duì),你看雖然他們死了,但他們的功績(jī)還留給了后人,也就是說(shuō)他們還活著,他們證明了自己曾經(jīng)來(lái)過(guò)這個(gè)世界,你說(shuō)是嗎?”老者點(diǎn)評(píng)道。
“是的,您這么一說(shuō),我才感覺(jué)到,原來(lái)是可以證明自己來(lái)過(guò)這個(gè)世界的?!碧杖毁澩?。
“建功立業(yè)、高尚品德、著書(shū)立說(shuō)就是人生三不朽,擁有了其中一點(diǎn),你的靈魂即便身體分開(kāi)了,你的英名也不會(huì)隨著軀體的消亡而流逝,當(dāng)然,如果你做了與這三方面相反的事情也會(huì)留名,不過(guò)是遺臭萬(wàn)年,比如說(shuō)賣(mài)國(guó)的秦檜?!崩险呖偨Y(jié)道,“這三點(diǎn)也就是人們常說(shuō)的三立:立功、立德、立言?!?
“原來(lái)是這樣??!”陶然驚喜著,“那人們常說(shuō)的三十而立,是否說(shuō)的是這個(gè)意思?”
“是的,‘三十而立’并不是說(shuō)我們到了三十歲就要做出相應(yīng)的大成就,而是要確定某個(gè)發(fā)展的大方向,然后集中時(shí)間和精力去培養(yǎng)那方面的能力,由此也可以是‘三十而力’?!?/p>
“原來(lái)是這樣理解啊,這個(gè)與我們上次說(shuō)的人生羅盤(pán)有關(guān)聯(lián)嗎?”陶然再次發(fā)問(wèn)。
“有的,這一次談的其實(shí)就是人生長(zhǎng)度與事件成就的關(guān)聯(lián),讓我們看看人生羅盤(pán)的最外圓事件圈,找到領(lǐng)域點(diǎn)?!崩险哂檬种钢I(lǐng)域點(diǎn),“我們現(xiàn)在只說(shuō)所遇到的成就領(lǐng)域,讓人可以獲得成就的領(lǐng)域,就是立功、立德、立言,所以,你可以結(jié)合年齡來(lái)思考自己的成就?!?/p>
“原來(lái)如此,我想想,日后我要向哪個(gè)方向發(fā)展呢?”陶然深深地思考著。
“我可以透露一下,你將在28歲出版人生的第一本書(shū),這是你在著書(shū)立說(shuō)領(lǐng)域的第一次探尋?!崩险邔⒆约旱倪^(guò)去與陶然分享了一下。
“還有兩年我的處女作就會(huì)誕生,我真是高興,但也覺(jué)得時(shí)間不長(zhǎng)哦?!碧杖慌d高采烈地說(shuō),“那我其他領(lǐng)域呢?”
“那就不能全說(shuō)了,否則你會(huì)失去奮斗的動(dòng)力。不過(guò),只要你日行一善,堅(jiān)持在一行發(fā)展,那么那兩個(gè)領(lǐng)域很快也會(huì)有所突破的!”
“可是,我現(xiàn)在還不是很明確要怎樣做?”陶然疑惑地說(shuō)。
“你不是有崇拜的榜樣,那就從了解你的榜樣開(kāi)始吧!”老者給陶然一個(gè)具體的方法,“首先列出自己崇拜的人生榜樣,并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)研,具體的條款如下: