善次郎接著神情嚴(yán)肅起來(lái)，開(kāi)始吟念咒文。富治看著他的每個(gè)動(dòng)作，心中有股莫名的感觸。那份感慨既不能用道理解釋?zhuān)矡o(wú)法以言語(yǔ)形容。若硬要說(shuō)明，或許只能說(shuō)從這時(shí)開(kāi)始，身為山民的自豪和至死都將以叉鬼為榮的壯志，已悄悄植入這個(gè)十四歲少年的內(nèi)心深處了。

因此，每當(dāng)富治聽(tīng)到善次郎吟誦咒語(yǔ)，必定會(huì)回想起當(dāng)年的那幕情景。他認(rèn)為在這個(gè)嚴(yán)肅的時(shí)刻中，絕不可抱著敷衍的心情，應(yīng)當(dāng)切實(shí)反省自身，感謝山神賜予獵物。

“……ABURAUNKENSOWAKA，ABURAUNKENSOWAKA……”

善次郎念完屠羊咒文后，表示要開(kāi)始解剖牲體。接著，他取出慣用的小刀，蹲下來(lái)開(kāi)始動(dòng)手剝除羚羊皮。

富治與萬(wàn)吉一同幫忙，視線則跟隨著善次郎熟稔的手勢(shì)逡巡。剝下的羚羊皮將會(huì)拿去販?zhǔn)?，因此小刀的下刀處及其刀法十分重要，不可草率剝完便算了事。尤其要作為氈毯之用的羚羊皮，更須考量在攤開(kāi)鋪覆時(shí)不能多出松皺部分，否則就不容易賣(mài)出。

剝完皮之后，接著是剖肚掏出內(nèi)臟，然后截?cái)嗨闹侔亚邢聛?lái)的四肢重新塞回胸腔后，裝入麻袋由萬(wàn)吉負(fù)責(zé)背運(yùn)。

善次郎妥善地卷起整張羚羊皮背著。每年首獵時(shí)獵到的第一頭羚羊的毛皮與肉，向來(lái)都由獵人親手送給長(zhǎng)年來(lái)提供落腳處與獵寮的村上屋溫泉旅舍的老板作為謝禮。羚羊在春天至秋天之間吃了很多山菜，肉質(zhì)滋味普通；嚴(yán)寒時(shí)期它們只食檜葉嫩芽，肉質(zhì)因此格外鮮美，受饋者無(wú)不眉開(kāi)眼笑。

剩余的內(nèi)臟則裝入另一個(gè)麻袋由富治扛背，這部分將留作自己的食物。羊腸經(jīng)過(guò)處理掏出穢物搓揉干凈后，把它切塊烹煮成羊雜湯，不止散發(fā)出核桃與大葉釣樟的美味香氣，其富含的油脂還可暖身御寒。只要打獵期間持續(xù)食用這種羊雜湯，在結(jié)束冬獵后沖水凈身，便可幾乎感覺(jué)不到冷意。至于其他的內(nèi)臟只要以鹽腌漬后埋進(jìn)雪里即可。

富治等三人先繞回獵寮一趟，做完必要的處理后，迅即下山趕赴肘折溫泉，往“村上屋”走去。他們抵達(dá)肘折溫泉的村上屋時(shí)，夕陽(yáng)還未完全西沉，他們尚有余裕漫步在煙氣氤氳的溫泉街上。