宙斯與赫拉，希臘神話中最著名的一對夫妻。宙斯風(fēng)流成性，而作為妻子的赫拉卻十分忠于愛情。赫拉憎恨每一個與她丈夫有親密關(guān)系的女人，并利用她的權(quán)力和地位懲罰那些“第三者”。

安菲斯在《阿薩馬》中說道：“情侶難道不是比結(jié)發(fā)之妻更溫順嗎？是的，遠(yuǎn)比她們溫順，且理由非常充足，因為妻子受到法律保護(hù)，總是以傲慢的態(tài)度待在家中，而情侶知道，她必須在男人面前獻(xiàn)出自己的魅力，否則，只能卷鋪蓋走人，再找目標(biāo)了?！?/p>

尤布魯斯在《克里西拉》中說：“對第一任丈夫，我不想責(zé)怪。但無論是誰，做妻子的第二任丈夫，都是自取滅亡的行為。對第一任丈夫，我相信，他還不曾體驗到什么是邪惡，但對第二任來說，妻子是何等邪惡，他是肯定體驗得到的。”

他繼續(xù)說道：“喔，最可敬的宙斯！我能譴責(zé)女人嗎？我發(fā)誓，如果我這么做，就讓我不得好死，因為她是我們最好的擁有。美狄亞是邪惡的，但珀涅羅珀十分善良。有人舉出克里塔姆奈斯特拉的邪惡行為，可善良的阿爾刻提斯和她形成了鮮明對照。人們或許會責(zé)備菲德拉。的確，肯定有善良女人。是啊，但她們在哪里呢？唉，真是不幸呵，對我而言，善良女人屈指可數(shù)，邪惡女人罄竹難書哇。”

阿里斯托芬1在《卡洛尼迪斯》中說道：“選擇第二次結(jié)婚的男人必將成為自取毀滅的受難者，第一次結(jié)婚的則無過錯。因為首次娶妻時，他并不知道自己得到的是多么邪惡的東西，但再婚的男人卻是明知故犯，自己將自己拋入邪惡的懷中?！?/p>

安提法奈斯在《他父親的愛好》中說道：“甲：‘我告訴你，他結(jié)婚了！’乙：‘你說什么？他真的結(jié)婚了——我離開時仍然活著并走動的那個人？’”

米南德在《符號載體》或《笛女》中說道：“甲：‘如果你還能判斷，就不要放棄你現(xiàn)在的生活，選擇結(jié)婚！我是結(jié)過婚的人，因而奉勸你千萬別干這件傻事?！遥骸疽殉芍哿?，要死就死一次吧?！祝骸冒?，去死吧，但我希望你能平安解脫！事實是，你已將自己拋入了真正煩惱的苦?！皇抢葋喓?，更不是愛琴?！谶@個苦海里，三十艘船中只有三艘逃出，但逃生者中沒有一個是結(jié)過婚的男人，一個也沒有！’”

他又在《她點火自焚》中寫道：“結(jié)婚，再結(jié)婚，然后是三婚、四婚，一直結(jié)下去！讓這樣的男人永遠(yuǎn)消失吧！”

悲劇詩人卡西奴斯在《塞默勒》，一個以“守夜”開始的劇本中寫道：“哦，宙斯，人們?yōu)槭裁匆欢ㄒ?xì)述女人的邪惡呢？只需說出‘女人’一詞就足夠了?！?/p>

欲娶少妻的老男人更無法明白自己正在走向什么樣的邪惡之中，盡管這位來自米加拉2的詩人已發(fā)出過警告：“的確，老夫不應(yīng)匹配少妻，因為她總像一艘航船，既不受舵的指揮，也不受錨的約束，總想漂離系泊的地方，在更深夜靜時找到另一片錨地?！?/p>

西奧菲勒斯在《尼奧普托列默斯》中也如是說道：“少妻不適合老夫。她像一艘連最微小的舵都不肯聽從的航船，只在夜深人靜時弄斷纜繩，尋找另一個系泊處。”