女人不但引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且還會(huì)徹底瓦解偉大的家族：亞歷山大的父親菲利普王的家族毀滅于他與克利奧帕特拉的婚姻；大力神赫拉克勒斯的家族毀滅于他與尤里圖斯女兒伊俄勒4的婚姻；忒修斯的家族毀滅于他與彌諾斯5的女兒菲德拉6的糾葛；阿薩馬斯的家族毀滅于他與希普修斯的女兒忒米斯托的婚姻；伊阿宋的家族毀滅于他與克萊翁的女兒格勞刻的婚姻；阿伽門農(nóng)則毀滅于卡珊德拉。

按照克特西亞的說法，連岡比西斯7對(duì)埃及的遠(yuǎn)征也都起因于一個(gè)女人。岡比西斯聽說埃及女人在擁抱方面勝過其他女人，于是向埃及國(guó)王亞美西斯提出要求，欲與他的一個(gè)女兒成婚。亞美西斯懷疑他的誠(chéng)意，認(rèn)為他的女兒不會(huì)得到妻子的名分，頂多是個(gè)妾室，因而不愿將自己的女兒許給他，只許給他一個(gè)情婦的女兒。

被送去的是阿普利婭的女兒內(nèi)特蒂。

阿普利婭因維萊納亞人而國(guó)破家亡，為亞美西斯所殺。岡比西斯得到內(nèi)特蒂后十分受用，并從她那里知道了事情的全部真相。她請(qǐng)求他為父報(bào)仇，他當(dāng)即答應(yīng)，起兵對(duì)埃及人開戰(zhàn)。

迪農(nóng)在其《波斯史》及諾克拉蒂的利西亞在其《埃及史》第三卷中均寫過此事。但他們認(rèn)為，內(nèi)特蒂是亞美西斯送給賽勒斯的，岡比西斯則是她的兒子，他所許諾的對(duì)埃及的遠(yuǎn)征是為母報(bào)仇。

薩摩斯島8的杜里斯認(rèn)為，兩個(gè)女人之間的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是由奧林匹婭斯與歐律狄刻9之間的饒舌引起的。當(dāng)時(shí)，奧林匹婭斯活像一個(gè)酒神的祭司，在小手鼓的伴奏下挺胸向前。歐律狄刻因?yàn)榻邮苓^伊利里亞王子的軍事訓(xùn)練，故用馬其頓式盔甲將自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。