眾生是一不是二。把自己和眾生分開，個(gè)體的生存和發(fā)展是根本不可能的。所謂的自由和獨(dú)立，都是相對(duì)而言的。我們絕不能為了個(gè)人利益而損害他人，和諧、寬容的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍的形成，每個(gè)人都有一份責(zé)任。

更重要的是，我們必須深刻認(rèn)識(shí)到，所有眾生都有一個(gè)共同愿望和基本權(quán)利，那就是離苦得樂(lè)。把別人看成和自己一樣，都希望得到快樂(lè)，遠(yuǎn)離痛苦，是啟發(fā)慈悲心的有力方法。它將打開我們的心扉，激發(fā)我們的慈悲，使我們有更多智慧去了解如何關(guān)愛并幫助他人。如果每個(gè)國(guó)家和民族都能以同樣方式互相看待，那么世界和平和人類的快樂(lè)共存就必定能夠?qū)崿F(xiàn)。

隨時(shí)隨地，我們都可以修習(xí)慈悲。一句誠(chéng)摯的問(wèn)候、一絲真誠(chéng)的微笑，都是慈悲的體現(xiàn)。吃飯時(shí)，要想到世上還有很多眾生在忍饑挨餓；穿衣時(shí)，要知道還有很多眾生衣不蔽體，到處流浪；身體健康時(shí)，要想到還有很多眾生正遭受病痛折磨，身心憔悴；心情愉悅時(shí)，要明白還有很多眾生正經(jīng)歷精神痛苦的煎熬?？傊?，時(shí)時(shí)刻刻都要提醒自己，世上任何一個(gè)角落都有受苦的眾生。我們要真誠(chéng)發(fā)愿：奉獻(xiàn)自己的快樂(lè)，承擔(dān)眾生的苦難。

當(dāng)看到有人慷慨布施時(shí)，要隨喜；當(dāng)看到有人幫助他人時(shí)，要贊嘆；當(dāng)看到別人事業(yè)有成時(shí)，要?dú)g喜；當(dāng)看到有人從苦難中超越時(shí)，更要從內(nèi)心為他感到高興?？傊?dāng)我們看到任何人行善或成功的時(shí)候，都要從內(nèi)心為他們感到快樂(lè)。發(fā)自內(nèi)心地隨喜贊嘆，是重要的修行，也是積累福報(bào)的有效方法。它能擴(kuò)大我們的心胸，增長(zhǎng)我們的慈悲。相反，如果心懷嫉妒，就是把別人的快樂(lè)當(dāng)作是自己的痛苦，就是自尋煩惱。嫉妒是慈悲的大敵，它不僅傷害他人，更傷害我們自己。

有時(shí)，我們會(huì)有意無(wú)意地在他人面前炫耀自己的慈悲，認(rèn)為自己很慈悲，而抱怨那些我們認(rèn)為不慈悲的人。其實(shí)，這已不是真正的慈悲了。慈悲不是做給別人看的。作為一個(gè)慈悲的行者，我們無(wú)權(quán)要求他人像自己一樣，更不必為此煩惱。我們唯一要做的是，以自己的實(shí)際行動(dòng)去影響、感化他人。學(xué)佛，重要的是對(duì)治自己的習(xí)氣，而不是拿佛法到處挑別人的毛??！

有時(shí)，我們還會(huì)為自己不慈悲找到很多漂亮的借口。當(dāng)遇到一個(gè)可憐和需要幫助的人時(shí)，我們可能會(huì)說(shuō)：這是他的業(yè)障，是他自作自受，即使幫助他也無(wú)濟(jì)于事。尤其對(duì)那些惡業(yè)較重的眾生，我們更是不屑一顧，覺得這樣的人是罪有應(yīng)得，根本不值得同情和幫助。有時(shí)，當(dāng)我們關(guān)愛他人而對(duì)方不領(lǐng)情時(shí)，我們就會(huì)有受傷的感覺，覺得眾生難度，于是放棄對(duì)眾生的慈悲。但我們錯(cuò)了，我們只是在為自己的不慈悲尋找借口。因?yàn)?，真正的慈悲是無(wú)我、無(wú)所求和無(wú)所得的，也是任何一個(gè)學(xué)佛人義不容辭的責(zé)任。

慈悲還是對(duì)付孤獨(dú)和寂寞的絕妙良方。真正心懷慈悲的人，不會(huì)感到孤獨(dú)和寂寞。因?yàn)樗膬?nèi)心始終充滿無(wú)限之愛。他慈愛所有眾生，也必然為每個(gè)眾生所敬愛，而且他的愛是無(wú)私、無(wú)我的。就像天上飄過(guò)的云，空中飛過(guò)的雁，不會(huì)留下任何蹤跡，毫無(wú)牽掛和執(zhí)著。

慈悲無(wú)價(jià)，慈悲無(wú)限。愿慈悲之光灑滿人間、普照蒼生。