沒(méi)有被打的，也不是沒(méi)有。黎東方史學(xué)家，長(zhǎng)于歷史教育問(wèn)題。的母親一開(kāi)課便向老師囑咐過(guò)不要打，有傭人看見(jiàn)，還會(huì)叫先生不要打。普遍而言，這是寵孩子的關(guān)系。另一種不是出于寵，趙元任國(guó)際知名語(yǔ)言學(xué)家，曾任清華、哈佛等校教授，名曲《教我如何不想她》的作者。只挨過(guò)一次打，他的哥哥告訴家里，后來(lái)趙元任的爺爺對(duì)先生說(shuō)“會(huì)教的先生用不著打的”，以后就一直沒(méi)打了。趙元任屬官宦之家，自然也是書(shū)香世代，他的爺爺也是讀書(shū)出身，對(duì)于如何教得好，似乎有一套看法。事實(shí)上，家長(zhǎng)若對(duì)教學(xué)有想法，并與先生商量，小孩一般就會(huì)有較好的待遇。胡適之不曾被打，他的母親有相當(dāng)助力。

出身的好壞又或地域的遠(yuǎn)近，似乎不是打或不打的因素。書(shū)香世代的趙元任不打，蔣夢(mèng)麟打；貧苦的齊白石名畫(huà)家，生長(zhǎng)于湖南鄉(xiāng)間。打得少，張治中打得多；住地偏遠(yuǎn)的沈從文（湖南）、郭沬若（四川）打個(gè)不亦樂(lè)乎，文風(fēng)茂盛的江浙地區(qū)中，蘇州的包天笑報(bào)人，晚清以來(lái)著名作家。與浙江的蔣夢(mèng)麟就各有不同的遭遇。同在安徽，胡適與兩個(gè)堂兄弟待遇不同。甚至讀書(shū)好壞也不是絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，沈從文、張治中、郭沬若天資都不笨，包天笑卻反而屬于疏懶的一類(lèi)。

中國(guó)人的教育觀(guān)念傾向于嚴(yán)：嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)父慈母，師嚴(yán)然后道尊。在家里重視家教，父母祖父母在孩子入學(xué)之前，已經(jīng)負(fù)擔(dān)著教育的工作，到了讀書(shū)，一般也是喜歡嚴(yán)的老師。這種風(fēng)氣不是一地的，從各處各人的自傳中都表現(xiàn)出這種傾向，也似乎不是一時(shí)的，雖然最早的源始不太清楚。弟子三千的孔子是一副仁慈之貌，不過(guò)曾子的父親確是曾經(jīng)用大棒打昏兒子。宋儒中程朱一派主張?jiān)缃?，主張從?yán)，可能也有一定的影響。熊秉真《好的開(kāi)始：近世士人子弟的幼年教育》 頁(yè)205?！督易迮c政治比較歷史論文集》，“中研院”，1992年。過(guò)嚴(yán)過(guò)寬都不是教育之道，但當(dāng)時(shí)的嚴(yán)卻不一定是故意虐待。張治中是個(gè)聰明的孩子，他的業(yè)師是他的叔舅，為人厚道，管地方事務(wù)時(shí)還被人嫌軟弱。他沒(méi)有功名，但很用功，自小苦學(xué)，一天到晚誦讀寫(xiě)作，對(duì)學(xué)生也很?chē)?yán)，背四書(shū)五經(jīng)要連朱熹的注一起背，背時(shí)偶然停一下，手上的厚板就打下來(lái)，連張治中這樣沒(méi)有躲懶的學(xué)生也被打得額角留一道創(chuàng)痕，就是這樣的業(yè)師，大熱天拿扇子為熟睡的張治中驅(qū)蚊，使張治中心中感謝不已。張治中《張治中回憶錄》頁(yè)8—11。文中未明言驅(qū)蚊的是哪一位老師，但以就學(xué)時(shí)間推測(cè)，應(yīng)就是其叔舅。再看描述嚴(yán)師之打最詳細(xì)的郭沬若所見(jiàn)的同一個(gè)老師的巨大轉(zhuǎn)變：

我們獨(dú)能開(kāi)風(fēng)氣之先，即早便改革了過(guò)來(lái)，這兒卻不能不說(shuō)是人力了。我們沈先生的銳意變法，這是他卓識(shí)過(guò)人的地方。像他那樣忠于職守，能夠離開(kāi)我見(jiàn)專(zhuān)以?xún)和癁楸疚坏娜?，我半生之中所?jiàn)絕少。當(dāng)然他起初也打過(guò)我們，而且很?chē)?yán)峻的打過(guò)我們，但那也并不是出于他的惡意，因?yàn)榇蚓褪钱?dāng)時(shí)的教育，但他能以尖銳的角度突然轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，他以后便再?zèng)]有用刑具來(lái)打過(guò)我們了。

轉(zhuǎn)變之強(qiáng)烈，而同樣全心全意，這樣的教師，似乎難以純?nèi)挥么虿淮騺?lái)衡量好壞，而應(yīng)追尋到老師的習(xí)慣和家長(zhǎng)的要求這兩方面的觀(guān)念和認(rèn)識(shí)問(wèn)題上了。