這種增長模式是一種公正的、人道的、有包容性的增長模式，是一種停止物質(zhì)財富大量向西方流動的增長模式。

上面的預(yù)測演繹的是一種歷史的可能。它的背后，是一種復(fù)雜的歷史進(jìn)程，是許多歷史力量交替作用的結(jié)果，是歷史的重新選擇。它表明一種依靠追求不公平來推動經(jīng)濟(jì)的體制和文明由于內(nèi)在的矛盾開始衰退，而另一種依靠追求某種程度的公平來推動經(jīng)濟(jì)的體制和文明正在興起。

有位朋友這樣說：經(jīng)濟(jì)危機(jī)炸掉了一個舊世界，炸出了一個新世界。而中國可能就是新世界的太陽。

這就是歷史。歷史從來就是興衰更替。

中國只要腳踏實(shí)地走好自己的路，眼睛向內(nèi)，調(diào)整經(jīng)濟(jì)不平衡，實(shí)現(xiàn)有包容的經(jīng)濟(jì)增長，提振公平正義，擴(kuò)大內(nèi)需，對外捍衛(wèi)好自己的國家利益，就可能在不長的時間內(nèi)超過美國，創(chuàng)造出一種新的文明，一種新的價值體系，一種別樣的現(xiàn)代化道路，為人類提供一種新的選擇。那將是一種傳承了5000年歷史的文明！

歷史這只手，已經(jīng)啟動了這個交替的進(jìn)程。

世界上許多獨(dú)立思考的人都感受到了這只歷史之手。當(dāng)然，也有人在這只手面前驚惶。

歷史上多次演繹過晨鐘暮鼓，興衰相替，潮起潮落的故事?，F(xiàn)在一場偉大歷史變革的序幕又拉開了。假如，這種歷史交替真的發(fā)生，它會有什么連帶影響？

也許歷史會告訴我們。在羅馬帝國時期，盡管有懷疑主義哲學(xué)家在懷疑一切，羅馬帝國的價值卻隨著帝國的崛起而在遼闊的地域里擴(kuò)張。橫跨亞非歐三大陸的羅馬帝國曾經(jīng)是當(dāng)時“普世價值”的代表。但是，當(dāng)歷史的帷幕在羅馬帝國面前落下的時候，同它一同謝幕的，是以羅馬帝國為象征的一切價值符號。新的歷史誕生了新的“普世價值”。如果歷史僅僅停留在羅馬帝國時期，羅馬帝國所代表的一切不僅將是普世的，而且將是永恒的。但是，羅馬帝國畢竟倒塌了。在帝國的廢墟里，歷史的荒草不僅掩埋了羅馬帝國本身，還掩埋了羅馬帝國代表的制度和價值。

我們不是預(yù)言家，但是，我們關(guān)注大概率事件。在未來幾十年，只要美國不能成功地從其他國家尤其是中國身上尋求出路，只要中國不犯戰(zhàn)略性錯誤，美國經(jīng)濟(jì)的衰退--至少是相對衰退--概率不小。隨著美國模式一起衰退的，將包括圍繞這個模式而建立的價值體系和道路選擇。

蘇聯(lián)解體以后，有人認(rèn)為歷史終結(jié)了，20世紀(jì)關(guān)于道路的爭論終結(jié)了。然而，2008年的危機(jī)終結(jié)了關(guān)于終結(jié)的神話。發(fā)達(dá)國家進(jìn)入了全面、長期的危機(jī)時期。社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的動蕩是不可避免的。歷史沒有終結(jié)，歷史才剛剛開始。

公平是通向中國世紀(jì)的階梯。這大約是歷史發(fā)給中國的一手贏面頗大的牌。