很多人不懂得如何去愛(ài)別人，他們“愛(ài)”的只是“寵物”。第二次世界大戰(zhàn)期間，有不少美國(guó)士兵娶了德國(guó)、意大利、日本的“戰(zhàn)爭(zhēng)新娘”。這樣的異國(guó)婚姻似乎很浪漫，但是男女雙方其實(shí)是陌生人，少有真正的溝通。當(dāng)新娘學(xué)會(huì)說(shuō)英語(yǔ)之后，其婚姻就開始土崩瓦解。她們的軍人丈夫，再也無(wú)法把想法、感受和欲望投射到妻子身上———就像對(duì)待“寵物”那樣，再也不覺(jué)得妻子與自己心心相印。妻子學(xué)會(huì)了英語(yǔ)，表達(dá)了心聲，丈夫才意識(shí)到，他們的觀點(diǎn)和見解可能有著很大差距，人生的目標(biāo)截然不同。當(dāng)然，也有的人恰恰從這一刻起，才慢慢地培養(yǎng)起感情。對(duì)于大多數(shù)人而言，這種情形，卻意味著感情的喪失、婚姻的結(jié)束。追求自由和獨(dú)立的女性，無(wú)法接受男性的惟我獨(dú)尊，以對(duì)待寵物的態(tài)度與她們溝通，以呼喚寵物的方式同她們對(duì)話。她們感覺(jué)男人把她們當(dāng)成寵物，卻不尊重她們作為人的屬性。

母親把孩子永遠(yuǎn)當(dāng)成嬰兒來(lái)愛(ài)，同樣也是一件可悲的事情。孩子長(zhǎng)大成人，不再接受她們病態(tài)的溺愛(ài)，她們就會(huì)遭受重大打擊。孩子兩歲之前，她們尚可算作理想的母親，對(duì)孩子的照顧也無(wú)微不至，但一夜之間，就會(huì)發(fā)生巨變。孩子的自我意志開始成熟，變得任性和不聽話，或跟別人更為親近，甚至試圖擺脫母親的束縛，母親的愛(ài)便宣告終止。她們不再把精力放在孩子身上，甚至產(chǎn)生怨恨和厭惡。她們可能很想再次懷孕，擁有另一個(gè)孩子，即新的寵物。假如新的孩子降生，就會(huì)開始新一輪惡性循環(huán)。她們也可能幫鄰居照顧嬰兒，卻對(duì)自己的孩子置之不理。失去母親的愛(ài)，孩子孤獨(dú)而悲傷，母親卻視若不見，把精神“貫注”在別人的孩子身上。在這種情況下，孩子長(zhǎng)大成人，就可能患上嚴(yán)重的抑郁癥，或形成“消極性依賴人格”。對(duì)嬰兒的愛(ài)，對(duì)寵物的愛(ài)，以及對(duì)唯命是從的伴侶的愛(ài)，多是出自父性或母性本能，這和墜入情網(wǎng)的情形極為類似，無(wú)需付出過(guò)多的努力。這樣的愛(ài)，不是意志選擇的行為，對(duì)于心智的成熟也無(wú)助益，所以不是真正意義上的愛(ài)。當(dāng)然，這樣的情感，有利于建立親密的人際關(guān)系，甚至可以成為真愛(ài)的基礎(chǔ)。但是，要擁有健全、完善的婚姻，要養(yǎng)育健康、成熟的子女，要實(shí)現(xiàn)整個(gè)人類心靈的進(jìn)步，需要的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

真正的愛(ài)的滋養(yǎng)，遠(yuǎn)比一般意義的撫養(yǎng)復(fù)雜得多。哺育心智成熟的過(guò)程，與出自生物本能的引導(dǎo)不同。以那個(gè)不肯讓孩子坐校車的母親為例，她堅(jiān)持開車接送孩子，寧可為此犧牲大量時(shí)間，這當(dāng)然是一種情感滋養(yǎng)的方式，可它只會(huì)妨礙孩子心智的成熟。類似情形還包括：有的母親偏愛(ài)個(gè)別子女，到了不加掩飾的程度；有的母親擔(dān)心孩子營(yíng)養(yǎng)不足，恨不能把大量食物硬塞進(jìn)孩子嘴里；有的父親花大量金錢，為孩子購(gòu)買滿屋子的玩具或衣服；有的父母對(duì)孩子的一切要求，都是有求必應(yīng)……其實(shí) ，真正的愛(ài)，不是單純的給予，還包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、得體的批評(píng)、恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰、有效的敦促。父母應(yīng)該成為值得尊敬的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮官，告訴孩子該做什么，不該做什么。要依據(jù)理性的判斷，而不能僅憑直覺(jué)，必須經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和周密計(jì)劃，甚至是做出令人痛苦的決定。