正文

目 錄(4)

大眾化的馬克思主義 作者:韋正翔


第二章  哲學(xué)及其社會(huì)功能是什么?()

第一節(jié)  誰(shuí)來(lái)找尋社會(huì)秩序?()

一  大哲學(xué)家都談社會(huì)秩序()

二  逃離自然界的奴役()

三  發(fā)展生產(chǎn)力的需求()

四  建立社會(huì)秩序的需求()

第二節(jié)  哲學(xué)不一定是真的()

一  成為意識(shí)形態(tài)的哲學(xué)()

二  傳播的載體不一定是真的()

第三節(jié)  中西方的“天人合一”觀()

一  對(duì)于權(quán)威的需求()

二  天的權(quán)威性()

第四節(jié)  安裝社會(huì)秩序觀的不同方式()

一  寓教于樂(lè)()

二  中國(guó)主要用哲學(xué)安裝秩序()

三  西方人主要用基督教安裝秩序()

四  用馬克思主義安裝秩序時(shí)的困境()

第五節(jié)  馬克思主義為什么具有科學(xué)性?()

一  教科書(shū)緒論的結(jié)構(gòu)()

二  以前的哲學(xué)為什么要說(shuō)是為全人類(lèi)服務(wù)的?()

三  馬克思主義靠科學(xué)建立權(quán)威()

四  馬克思主義是一張真實(shí)的世界地圖()

第六節(jié)  馬克思主義的時(shí)代性和繼承性()

一  時(shí)代怎么具體地影響了馬克思?()

二  空前絕后的理論一定沒(méi)有生命力()


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