還有我的《國際政治的全球化與國際道德的危機》和《逃離國際經(jīng)濟中的倫理風險》這兩本書的很多資料是在那里搜集的。在那里，我也體會到了清華大學在那個地方所受到的尊重。記得那時我住在國際學院，國際學院過一段時間就會邀請老師吃飯。吃飯時有的老師是要坐在臺子上的，當時我很榮幸地經(jīng)常被弄到臺子上去坐著，這還是清華的這個牌子在那里撐著。后來在一次國際學生的聚會當中，選了三個種族，黑種人、黃種人和白種人的代表和校長照相，我被選為黃色人種的代表?？梢娗迦A這個平臺客觀上能夠幫助我到一個更高的層次上進行體驗。在同一個環(huán)境中，由于角色不同，體會也會不一樣。當然它的壓力也更大，經(jīng)常會害怕自己的行為不當，表現(xiàn)不夠格。

同時我也體會到，做訪問學者這種方式出國或公費出國，能體會到的東西是非常片面的。我感覺以后國家送學者出去學習，要給他們提供到工廠去實習的機會。在工廠，才能看到馬克思所說的工人階級是怎么工作的，尤其是要派到跨國公司的食品供應工廠去工作，看看發(fā)達的資本主義國家的工人們還有他們飼養(yǎng)的雞們生活在什么樣的水深火熱之中。

在墨爾本，我作了一個“全球化與中國未來五十年”的演講。那個演講我個人是非常滿意的，我堅持在講中國的制度和中國問題的時候，盡量從合理的方面來進行說明。有的學者肯定不喜歡，因為他們覺得中國是一個專制的國家。但我個人覺得，我不管他愿意不愿意聽，我就是應該把自己的觀點亮出來。那天去作演講的時候，我是在心中唱著國歌去的。我想好了，不管遇到什么樣的異議，自己都要堅持。

第三次是2010年4月，隨清華校長和副校長率領的清華大型“百年校慶”訪美團，在美國的哈佛大學、斯坦福大學、哥倫比亞大學、芝加哥大學、麻省理工大學、加州伯克利大學和聯(lián)合國大學去作關于“馬克思主義與中國傳統(tǒng)哲學的現(xiàn)代化”的英文演講和會談。這是我人生當中最高層次的一次演講，因為當時演講和會談的對象主要是老師和他們那里非常優(yōu)秀的學者。在聯(lián)合國大學作的那一次演講，當時是聯(lián)合國大學系統(tǒng)在它遍布全球的網(wǎng)上直播，來聽的人主要是些外交官員，所以說那場演講壓力非常大，而且這次演講又放在了快回國的時候。經(jīng)過十多天的訪問活動，那天已經(jīng)非常疲倦了。

演講的主題實際上還是“馬克思主義與中國傳統(tǒng)哲學的現(xiàn)代化”，但是當時為了適合那個系統(tǒng)的需要，就定題為“馬克思主義在中國的政策制定中的作用”，應該說達到了預期的目標。講演中，我始終堅持自己的觀點，不妥協(xié)，不迎合，但是也要避免發(fā)生沖突。那天講完，剛一關機，我的牙齦就鼓起一個大包。

經(jīng)過這么多的考驗，目前的我，不管在多重要的場面，都能保證為清華大學——更大一點說是能夠為自己的國家增光了，不管是從英語水平上、還是從演講的把握上，包括對內容的說服力上，我都比較有自信了。