酒，原本是因殘羹剩飯發(fā)酵而成，可能最初是被饑不擇食的人偶然吞食，而發(fā)生了快樂的暈倒，并在眩暈之中產(chǎn)生幻覺而以為天神……無論如何，人類持久的瓊漿就此而誕生，唯有此物，是天人之共享！

【酒】

微醺而通神。《禮記·射義》云：“酒者，所以養(yǎng)志也，所以養(yǎng)病也。”《漢書·食貨志》云：“酒，百藥之長，嘉會之好?！薄墩f文解字》釋“醫(yī)”字云：“醫(yī)之性然，得酒而使?！?/p>

酒——痛苦者得之，可以澆愁；歡樂者得之，可以助興。孤獨者得之，可以微醺；病痛者得之，可以通經(jīng)。詩者得之，可以宣志；無賴得之，可以癲狂。孤男寡女得之，可以亂性。微我無酒，以敖以游！

看看考古發(fā)掘中出現(xiàn)了多少酒器啊，圓的，方的，高腳的，陶的，青銅的，瓷器的……人們就該知道人類的生前死后是多么熱愛這個東西！

樓里租住著許多國外的年輕人，他們經(jīng)常夜半歸來，都喝得醉醺醺的，有時候會用我聽不懂的語言吵架，哭泣，尖叫……年輕時我也這樣，和一幫朋友在夜的街上游蕩，追灑水車，游護城河，然后濕漉漉地翻越學校的柵欄……有一次，明明一只貓走在前面，可轉過一顆樹，卻只見一個女人在前面走，我們面面相覷，驚悚。

所謂年輕，就是沒有錢，沒有榮耀，沒有年輪，居無定所……可因為有隱秘的愛情，有孤傲的孤獨，有夜樹一樣瘦削的肉體……一切，就那么與眾不同，連痛苦，連混亂，都那么超俗!與齷齪而物欲的中年完全不同。

說齷齪，是因為在桎梏中越來越懦弱，越來越奴性，那種不潔凈感全無“酒神”似的通透與超脫。說物欲，是指全是一己之私慮，之謀劃，之算計，也無“酒神”之混沌與大氣。人生，有時還需些酒后的那種勇敢與任性、豪爽與率真，能靈動著、詩性著，總比死氣沉沉的，好吧？！

每每想到孔老夫子曰“唯酒無量，不及亂”，每每想到他老人家“子在川上曰：逝者如斯夫”，便宛然而笑，那一定是微醺后的詩意吧，浴乎沂，風乎舞雩，能率性地活，能感慨地活，能覺性地活，多么幸福，多么難得。

住

【住】

最初只是為了遮風避雨，只是為了男歡女愛，后來有了娃，有了牲畜，有了家用，于是就成了“家”。再后來，死后也要有個住處，便有了陵墓，陵墓不能放在河床上，那樣先人就會被泛濫的洪水沖走，便沒了憑吊先人的地方，于是便有了“風水”，先人住好了，后來的人，心就踏實啦。

住，一定先是“心”有了歇息的意思，身體才會去尋個住處。古代的“次”字有駐扎的意思，是說如果打算住三天以上的地方，人才會扎帳篷。如若不想久住，一定是“心”在飄蕩。

我們如何才能安寧？首先要有“家”，“安”字是房子里坐著你心愛的女人，“寧（寧）”字告訴你，要帶著“心”回家，那家里還要有器皿，也就是盛米面的家伙什兒，家有糧，心不慌。還要有個可愛的小壯丁……當一家人如此這般地和那些盆兒啊碗兒啊地歡聚的時候，就是幸福安寧。平庸嗎？那是一定的，但我喜歡。

幸福，就是甘于平庸的感受。甘于，就是在平庸中也能咂巴出甜蜜和幸福來。能隨時隨地享受“當下”的人，就幸福。

每每回到家中，看到老公在沙發(fā)上躺著，兒子蜷在他的腳下看書，看累了就趴在他爸的肚子上歇會兒，父子倆還不時地打鬧一下；而老母親則在陽臺上慢慢地踩著鵝卵石鍛煉身體……這時我的心最安寧了，大家都在，都高高興興的，就是幸福。