“閥”之意為“閥閱”，代表資歷和功績(jī)，曾立下功勛的家族會(huì)在大門外豎立柱子，上書功業(yè)?！队衿らT部》：“在左曰閥，在右曰閱。” 閥閱變成了權(quán)貴望族的象征，也是世代因襲的家族地位的標(biāo)志，自然，就與政治密切相關(guān)。

《晉書》有言，“上品無(wú)寒門，下品無(wú)勢(shì)族。”門早就成了權(quán)貴與平民的區(qū)別；門，也早就成了權(quán)貴渠道的象征，“走后門”就是中國(guó)的悠久文化之一。中國(guó)上至皇宮、下至達(dá)官貴人的大院，但凡有點(diǎn)權(quán)勢(shì)的，總會(huì)在庭院中修建若干偏門、角門、后門，實(shí)際上是公然把事情分為光明磊落和陰暗鬼祟兩種，而且前門、正門大多時(shí)間都是關(guān)閉的，往來(lái)人員進(jìn)出多走那些偏門，“走后門”的同義詞就是“走門路”，意思是，只有走后門，你才能有門路、生路、發(fā)達(dá)之路。

唐代常以詩(shī)取仕，于是常有詩(shī)人懷揣著詩(shī)稿“干謁”，即以詩(shī)敲前門、后門。唐張固在《幽親鼓吹》記載說(shuō)，白居易16歲來(lái)到長(zhǎng)安，也是懷詩(shī)投謁名人顧況，在讀白居易詩(shī)前譏諷地說(shuō)：“米價(jià)方貴，居亦不易?！贝赐昶洹耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”詩(shī)句，大加贊賞，又說(shuō)道：“道得個(gè)語(yǔ)，居亦不難?！卑拙右滓虼说妹０拙右纂m然的確是天才詩(shī)人，但也不得不靠“走后門”留在長(zhǎng)安。當(dāng)然，后門也不是那么容易走的，萬(wàn)彤云《獻(xiàn)盧尚書》：“荷衣拭淚幾回穿，欲謁朱門抵上天?！苯^大多數(shù)平庸的詩(shī)人都被拒之門外。

白居易雖然走后門成功，但也感嘆于此，曾寫下《見(jiàn)尹公亮新詩(shī)偶贈(zèng)絕句》：“袖里新詩(shī)十余首，吟看句句是瓊琚，如何持此將干謁，不及公卿一字書？” 詩(shī)人杜甫也曾作《自京赴奉先詠懷五百句》，嘆曰：“以茲誤生理，獨(dú)恥事干謁。”

清代朱象賢《聞見(jiàn)偶錄》說(shuō)：

今凡府、州、縣衙署，于大堂之前正中俱立一石，南向刻“公生明”三字，北向刻“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”十六字。官每升堂，即對(duì)此石也。予考舊典，此名戒石。所刻十六字，乃宋太宗賜郡國(guó)以戒官吏，立石堂前，欲令時(shí)時(shí)在目，不敢忽忘之意。先是后蜀孟昶撰戒官僚二十四句，至宋太宗表出四句，元明以至國(guó)朝，未有更易。

但是，民間幾乎沒(méi)有多少人記得這衙門口上的戒言，反而人人都知道：“衙門口兒向南開(kāi)，有理無(wú)理拿錢來(lái)?！?/p>