大學(xué)時(shí)，特別喜歡讀麥克盧漢那些晦澀難懂的書，背下來很多傳播學(xué)的名詞。做了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這行，就經(jīng)常疑惑，因?yàn)槟切┟~，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上，都套用不上。

那么，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么才可以盡快摸到正在成為最主流的媒介——手機(jī)的脈？

我想，并不能從技術(shù)分析上得出趨勢(shì)的判斷，就像在紙張發(fā)明的最初，人們并不知道報(bào)紙、雜志會(huì)以什么樣的形式影響1000年后的人。作為技術(shù)派，我們也只能邊進(jìn)行技術(shù)革新，邊觀察人們的需求。

我所喜歡的信息哲學(xué)家KK說技術(shù)和人是各自的生態(tài)。技術(shù)和人群從來都是在互相作用，互相塑造。所以，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷最初這幾年的快速發(fā)展后，我們太應(yīng)該去人群中看看，看看他們的生活因?yàn)槭謾C(jī)發(fā)生了什么變化，在往什么方向發(fā)展。

我們IT男喜說豪言壯語，“革命”、“時(shí)代”之類的詞，動(dòng)輒即出，好像一會(huì)兒就把世界稀里嘩啦地砸個(gè)稀巴爛再重建一個(gè)出來，跟日歷本翻片兒一樣。我自己算是中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)最早的一批從業(yè)者，也難免如此這般地激動(dòng)，一些場(chǎng)合口不擇言。

一個(gè)叫黃金剛的歌手在專輯上寫道：“在我的記憶里，沒有一個(gè)時(shí)代的人們，不是在信誓旦旦地宣稱自己正處在變革的潮流中。因此，我們的現(xiàn)實(shí)并不在這個(gè)意義上讓人感到新鮮。我們?cè)跉v史上見過，以后我們還能遭遇。攤開長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月，十年就是十年，千年才是千年，我們并不站在制高點(diǎn)上?！?/p>

他的話讓我冷靜。千年才是千年，媒介技術(shù)的進(jìn)步波瀾壯闊，從來都是一浪蓋過一浪。

但我們移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者也并不妄自菲薄。

我們不站在制高點(diǎn)，但手機(jī)作為媒介技術(shù)，應(yīng)該是最前沿且具有最廣泛的影響，這一點(diǎn)，沒有人會(huì)否認(rèn)。

“革命”和“時(shí)代”都體現(xiàn)在“人”身上，體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)里。如果“人”的變化沒有真正發(fā)生，那“革命”就是贗品；如果“生活”的狀態(tài)沒有根本不同，那“時(shí)代”就是謊言。

劉博士是深得數(shù)據(jù)智慧的高人，他在數(shù)據(jù)分析方面的專業(yè)高度，中國(guó)難有人出其右；在社會(huì)趨勢(shì)的洞察上，我亦未見幾人可與其比肩而立。難得的是，他同時(shí)具備兩者的專業(yè)能力，并長(zhǎng)年以數(shù)據(jù)分析的方式觀察中國(guó)社會(huì)趨勢(shì)。由他主持的這次研究及其成果集結(jié)成書，是就人們?cè)谑謾C(jī)上的行為、趨勢(shì)分析，這應(yīng)該是中國(guó)第一份研究專著，其價(jià)值不言而喻。作為后輩，哪敢儧越作序在前，只是表明，能為此長(zhǎng)期研究貢獻(xiàn)微末之力，是我之榮幸。

幾年前讀到劉博士《年齡論》一書，他的自序題為“沒有生活，就無法談?wù)摃r(shí)間”，讓我深受啟發(fā)?；逎y懂的名詞，只有在對(duì)生活細(xì)節(jié)的洞察后，才可歸納。今天，這一份研究，就是用“手機(jī)生活來談?wù)撔畔r(shí)間”。

理解手機(jī)，就是理解我們身處的時(shí)代。

理解生活變化，才可理解手機(jī)。

張向東

3G門戶總裁