【禪林漫步】

清朝紀(jì)昀在《訓(xùn)次兒》中說(shuō)：“事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高?！痹鴩?guó)藩也說(shuō)：“知足天地寬，貪得宇宙隘?！边@一句句樸實(shí)無(wú)華的詩(shī)句，無(wú)不在告誡人們要在現(xiàn)實(shí)生活中把好生活之舵——知足才能常樂。知足，示意著人們不要去刻意追求什么，凡事適可而止，隨遇而安。因?yàn)橹悖猿贰?/p>

人們常說(shuō)：心無(wú)長(zhǎng)物輕如燕。然而生活中，我們時(shí)常被種種煩惱所困擾。很多人經(jīng)常覺得失意、失落或者氣餒，感到生活很累很苦，一些人甚至有輕生的念頭。出現(xiàn)這種情況的重要原因就是這些人缺乏一種知足常樂的心態(tài)和心境。

白居易在《憶江南》一詞中有曰：日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。又有一句曰：山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。自然已經(jīng)給予我們很多美好的東西，足夠我們走完生命的歷程，應(yīng)該知其足而后樂。熱愛自然，熱愛生命，熱愛生活，就會(huì)感到生活處處皆美好，從而樂在其中。任何非分之想都是自尋煩惱和自討苦吃，都是對(duì)生命的摧殘。

【禪語(yǔ)故事】

一位作家功成名就之后，總是忙忙碌碌，感到生活很累，便去請(qǐng)教一位年老的禪師。

作家向禪師言道：“師父，我為何自從出名后就覺得工作越來(lái)越忙，生活越來(lái)越累呢？”

禪師問道：“你每天都在忙些什么呢？”

作家如實(shí)回答道：“我一天到晚要交際應(yīng)酬，要演說(shuō)，要接受各種媒體的采訪，同時(shí)還要寫作。唉！師父，我活得太累太苦了?！?/p>

禪師突然打開衣柜，對(duì)作家說(shuō)道：“你這一輩子買了不少華美的衣服，你將這些華美的衣服都穿在身上，就能從中找到答案。”

作家說(shuō)道：“師父，我穿著自己身上這身衣服就足夠了?，F(xiàn)在你要我將這些華美的衣服都穿在身上，我會(huì)感到很沉重的，我肯定會(huì)極不舒服的。”

禪師說(shuō)道：“這個(gè)道理你也懂，那你為何還要來(lái)問我呢？”

作家一臉迷惑。禪師說(shuō)道：“你已經(jīng)知道——你穿著自己身上的衣服已足夠了，即使再給你穿上更多華美的衣服，你也會(huì)感到很沉重，你也會(huì)覺得不舒服。你難道還不明白，你是一個(gè)作家，并非一個(gè)交際家，也不是一個(gè)演說(shuō)家，更不是一個(gè)政治家，你為何要去扮演一個(gè)交際家、一個(gè)演說(shuō)家、一個(gè)政治家的角色呢？你為何要去做一個(gè)交際家、一個(gè)演說(shuō)家、一個(gè)政治家的事呢？你這不是自找苦吃、自找罪受嗎？”

作家恍然大悟道：“每一個(gè)人只有追求屬于自己的東西，做自己力所能及的事情，才能得到真正的快樂和幸福，其人生才會(huì)輕松愉悅??！”

【禪來(lái)禪去】

人的不快樂多來(lái)源于不知足。人生在世，沒有比輕松愉快的心境更寶貴的了。享受既得，時(shí)刻保持一種知足常樂的良好心態(tài)，就會(huì)快樂終生。要做到知足常樂，就必須經(jīng)常審視自己，時(shí)刻保持一種豁達(dá)的積極心境，將各種不切實(shí)際的物欲消滅掉，排除不斷襲來(lái)的各種誘惑，抵御想入非非的各種雜念。

范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲。”這句話蘊(yùn)涵的道理是，不管外部環(huán)境如何變化，任何榮華富貴與得失成敗都無(wú)法左右自己淡然、悠然的心境，守住知足恬適的心理堤防，做到“凡事有其自然，遇事處之泰然，得意之時(shí)安然，失意之時(shí)坦然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然”。