七月二十九日 陰

估計(jì)是天皇覺(jué)得比起我的私生活來(lái)，還是重修大德寺更重要些，所以他最終還是同意了我住回酬恩庵的條件。

于是我就過(guò)上了白天去大德寺上班，晚上四處跟那些有錢(qián)人吃飯喝酒順便籌錢(qián)，深夜回到酬恩庵睡覺(jué)的日子。

其實(shí)這種生活倒也不錯(cuò)，很平和，很快樂(lè)，而且手里的錢(qián)也一天天地多了起來(lái)，大德寺的伽藍(lán)工程也隨之開(kāi)工了。

只是沒(méi)想到這平靜的日子，還沒(méi)到半年就又被打破了。

今天傳來(lái)了一個(gè)消息——7月26日的時(shí)候，富樫政親被一群農(nóng)民給打了城池，險(xiǎn)些死于亂軍之中。

富樫政親是加賀國(guó)（石川縣南）的守護(hù)大名，說(shuō)真的，自應(yīng)仁元年（1467）畠山家那倆活寶鬧事以來(lái)，雖然走卒百姓跟著遭殃死傷無(wú)數(shù)，可上頭那些個(gè)大人物，卻仍舊安然無(wú)恙，這回居然直接就差點(diǎn)死了一個(gè)諸侯，而且還是被一幫泥腿子給鬧騰的，這事發(fā)生之后，真是舉國(guó)震撼，全民熱議。

我是一早去大德寺時(shí)聽(tīng)到的消息，本來(lái)也沒(méi)覺(jué)得在意，反正天天死人，諸侯的命和老百姓的命沒(méi)什么區(qū)別，打仗打得太激烈，一個(gè)沒(méi)扛住被打死了而已，又有什么大不了的。

于是便隨口問(wèn)了一句，是被誰(shuí)給逼成這副要尋死的德性的？

結(jié)果答案讓我虎軀一震：“幸千代?！?/p>

此人我見(jiàn)過(guò)，他是本愿寺蓮如的高足。

在我多方詢(xún)問(wèn)之下，這才明白了整樁事情的來(lái)龍去脈。

話說(shuō)蓮如自從在吉崎開(kāi)了道場(chǎng)之后，本來(lái)是想給他外甥報(bào)那奪地之仇的，只因?yàn)槟浅瘋}(cāng)家勢(shì)大，一向宗無(wú)法在越前很理想地發(fā)展，所以就留了一部分弟子在此穩(wěn)固根據(jù)地，自己則帶著更多的徒子徒孫跑去了加賀開(kāi)辟新市場(chǎng)。因?yàn)榧淤R管得比較松，再加上那地方窮人也多，所以，一向宗很快就獲得了巨大的成功，雖然他們?cè)诩淤R國(guó)的道場(chǎng)一般都位于深山老林里面，但每每開(kāi)講，都是人山人海座無(wú)虛席，去晚了連屁股都沒(méi)地方放。

這種近乎爆炸性的人氣，終于引起了當(dāng)?shù)卣淖⒁猓y(tǒng)治加賀的富樫家生怕本愿寺的一向宗眾教徒每天又是集會(huì)又是游行的鬧出什么亂子來(lái)，所以親自派人找到了蓮如，要求他別這么折騰，做人安分一點(diǎn)好，你給我安心，我讓你太平。

蓮如滿(mǎn)口答應(yīng)，真心表示自己愿意太平度日。

其實(shí)我很明白，那家伙是個(gè)本分人，盡管腹黑，但還不至于到殺人放火的地步，更何況出身又這么高貴，而且還淡泊名利，怎么可能有非分之想？

同時(shí)，他也是個(gè)明白人，他知道和其他佛教門(mén)派相比，一向宗最大的不同點(diǎn)就是擁有著為數(shù)眾多的底層信徒，這些人名義上是老百姓，但真的鬧將起來(lái)，那就是洪水猛獸。所以蓮如曾三令五申地要求信徒們要好好做人，并且還制定出了相關(guān)條文來(lái)約束他們。

條例大致有五條，分別是：不要與地方政府對(duì)抗；要按時(shí)交納公糧；不要詆毀其他佛教門(mén)派；要恪守仁義禮信；在宣教的過(guò)程中，一旦聽(tīng)者表現(xiàn)出不想聽(tīng)的表情就趕緊停止，不要強(qiáng)行宣講。

問(wèn)題在于，這么說(shuō)是沒(méi)錯(cuò)，但真正做起來(lái)確實(shí)有難度，畢竟人多嘴雜想法也多，那幫北方農(nóng)民本身就好煽動(dòng)，偶爾就會(huì)出現(xiàn)一兩個(gè)異類(lèi)鬧事，所以在北陸地區(qū)經(jīng)常發(fā)生一向宗教徒和當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主相抗衡的武力沖突。盡管蓮如一再?gòu)?qiáng)調(diào)“不要與王法作對(duì)，不要抵抗政治權(quán)力，時(shí)時(shí)刻刻將佛法放于心中”等言論，但這種忠告根本就沒(méi)用，一向宗的信徒們不但繼續(xù)和領(lǐng)主對(duì)抗，到最后還發(fā)展成了有組織有分工的團(tuán)體，紛紛展開(kāi)抗稅，反徭役等一系列農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。