杜魯蒙特只是當(dāng)時(shí)那些把火直接引向羅斯柴爾德家族的反猶太寫(xiě)手中最為多產(chǎn)的一個(gè)。另一個(gè)類(lèi)似的也是造謠中傷的寫(xiě)手是奧古斯特·希拉克（Auguste Chirac），他的《共和群王譜》（1883年）把那些老掉牙的陳腐故事，比如選帝侯的財(cái)富和滑鐵盧等與新的關(guān)于北方鐵路和羅斯柴爾德家族與1848年以及1870~1871年的幾次革命的關(guān)系攪和在一起；再一次在爭(zhēng)論中引入了種族主義和民族主義的維度—羅斯柴爾德家族不僅是猶太人，同時(shí)還是德國(guó)人，因此他們急迫地想通過(guò)為1815年和1871年的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款進(jìn)行融資，進(jìn)而搞垮法國(guó)。希拉克后來(lái)的另一本書(shū)《1870~1884年的投機(jī)》（1887年）是一本較為成熟的著作，它試圖通過(guò)大眾聯(lián)合銀行發(fā)生危機(jī)前后出現(xiàn)的債券價(jià)格波動(dòng)的分析，來(lái)解釋羅斯柴爾德家族那一段時(shí)間的利潤(rùn)情況，在這個(gè)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)大眾聯(lián)合銀行本身就不是一個(gè)理性的企業(yè)，但是他再一次妥協(xié)了，又采用肆無(wú)忌憚而且毫無(wú)根據(jù)的理由，對(duì)羅斯柴爾德家族和萊昂·塞進(jìn)行了指責(zé)。雖然是膚淺的經(jīng)驗(yàn)主義之談，但這事實(shí)上是又一次誹謗，他聲稱(chēng)這是“金融封建主義的勝利以及對(duì)工人階級(jí)的壓迫”，而且是由“名叫羅斯柴爾德的國(guó)王與一位名叫猶太金融的妓女或者是女仆”聯(lián)手對(duì)共和國(guó)進(jìn)行的控制。這本書(shū)里所提出的主要指責(zé)內(nèi)容是羅斯柴爾德家族為了英國(guó)的利益參與了破壞法國(guó)在埃及的影響力，作為他們通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段“絞殺法國(guó)”的歷史使命的一部分。表面上看起來(lái)毫不起眼的阿方斯事實(shí)上是“摩羅克·巴爾，也就是所謂的黃金之神，他配合著對(duì)歐洲的征服—而且可能是對(duì)世界的征服，躲在各種皇室的名字和政治外衣的后面，但是擁有真正的權(quán)力，一句話，就是他拿走了所有的利潤(rùn)，又逃避了全部的責(zé)任”。

可以想見(jiàn)，這樣的誹謗一定伴隨著大量充滿仇恨的漫畫(huà)，其中最有名的可能是林德雷的《上帝保護(hù)以色列》。在這幅漫畫(huà)里，阿方斯被描繪成一個(gè)虛弱的半睡半醒的巨人，他那爪子一樣的手里抓著地球，而且在他的禿頭上戴著一頂金牛頭一樣的皇冠（見(jiàn)圖3.1）。

具有類(lèi)似思想的是勒普納沃的《百萬(wàn)富翁內(nèi)森·邁耶》，這本書(shū)勾勒了一個(gè)滿臉胡子、身體像狼一樣爬在滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上堆滿尸骨和硬幣的床上的羅斯柴爾德形象（見(jiàn)圖3.2）。更為粗俗的是另一幅卡通（可能出自政治左翼之手），把“羅斯柴爾德”描繪成一頭巨大肥碩的豬，放在一個(gè)車(chē)架上，由一群衣裳襤褸的工人用手拉著，并有一個(gè)標(biāo)題—“多肥碩的一頭豬啊，他長(zhǎng)肥了，而我們卻累瘦了”。

從根本上說(shuō)，像杜魯蒙特和希拉克這樣的陰謀理論家和作家非常關(guān)注羅斯柴爾德家族對(duì)法國(guó)文化和社會(huì)的高度滲透。在《法國(guó)猶太人》的第二卷中，杜魯蒙特花了大量筆墨在費(fèi)里耶爾的酒莊和庭院上。他承認(rèn)，它們的藝術(shù)水準(zhǔn)和裝潢非同凡響，而讓人覺(jué)得可悲的就是如此眾多的作為法國(guó)文化遺產(chǎn)的瑰寶居然被猶太人所搜刮，而他們只會(huì)把它們當(dāng)成“瓦礫一樣胡亂堆放”。羅斯柴爾德家族可以購(gòu)買(mǎi)的也不只是法國(guó)的文化遺產(chǎn)。“這個(gè)酒莊沒(méi)有歷史，”他評(píng)述道，“不會(huì)讓人回憶過(guò)去那些偉大領(lǐng)主的生活方式?！比欢?，今天的參觀者指南上包括了“法國(guó)貴族最杰出人物名單”。一位名叫德·久因維爾的王子—“身上流淌著路易十四血液的男子”，在一名卑微的“放貸者”面前降下了身段。在羅斯柴爾德的婚禮上，貴族來(lái)賓的名單是完整的：“（所有古老的）法國(guó)貴族族徽都匯集到一起對(duì)金牛頂禮膜拜，并且在整個(gè)歐洲面前宣布金錢(qián)是現(xiàn)在僅存的唯一王權(quán)。”同樣的一幕也發(fā)生在1885年由德·薩根公主舉辦的化裝舞會(huì)上，“這個(gè)可怕的貴族”恬不知恥地與蘭博特·羅斯柴爾德夫人、艾夫魯茜夫人以及其他“猶太人”親密接觸。內(nèi)心深處是浪漫的正統(tǒng)主義者的杜魯蒙特認(rèn)為波旁和奧爾良貴族是對(duì)他們高盧人種的背叛。這是他在自己的《證言》一書(shū)中重點(diǎn)論述的一個(gè)主題，他沮喪地注意到夏洛特購(gòu)買(mǎi)了“一座由西蒙·德·蒙特福德創(chuàng)建的修道院”，愛(ài)德華被選進(jìn)了皇家俱樂(lè)部，很多如雷貫耳的名字出現(xiàn)在了羅斯柴爾德家族的花園聚會(huì)上。希拉克也酸澀地評(píng)論羅斯柴爾德家族與法博格·圣·吉爾曼精英之間的關(guān)系，他們?cè)?jīng)對(duì)詹姆斯和貝蒂非常蔑視，但是現(xiàn)在則作為平等的社會(huì)人接受了其后代。