諸長(zhǎng)老比丘尼聞種種呵責(zé)。乃至今為諸比丘尼結(jié)戒。亦如上說(shuō)。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘尼問(wèn)難比丘波逸提。有諸比丘尼有疑不敢問(wèn)難。以此復(fù)愚闇無(wú)知不能學(xué)戒。以是白佛。佛以是事集二部僧。告諸比丘。今聽諸比丘尼先白比丘聽問(wèn)者問(wèn)。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘尼不白比丘輒問(wèn)義者波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅

爾時(shí)跋難陀。常出入偷羅難陀比丘尼所。后時(shí)著衣持缽?fù)奖怂?。坐起輕脫更相見形。跋難陀遂失不凈。偷羅難陀取內(nèi)衣浣。以不凈自內(nèi)形中遂致有娠。諸比丘尼見問(wèn)言汝不修梵行耶。答言非不修梵行。我以男子不凈自內(nèi)形中致此娠耳。諸長(zhǎng)老比丘尼聞種種呵責(zé)。乃至今為諸比丘尼結(jié)戒。亦如上說(shuō)。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘尼以男子不凈自內(nèi)形中波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅

爾時(shí)諸比丘尼作外道事火法。然火及誦其咒語(yǔ)。諸居士譏呵言。此等尚不能凈其見。何得有道。無(wú)沙門行破沙門法。諸長(zhǎng)老比丘尼聞種種呵責(zé)。乃至今為。諸比丘尼結(jié)戒。亦如上說(shuō)。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘尼作外道事火法然火波逸提。若以邪見作之偷蘭遮。若作種種諸外道事皆波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅

爾時(shí)諸比丘尼在有人處浴。眾人見之觀看戲弄。諸長(zhǎng)老比丘尼見種種呵責(zé)。乃至今為諸比丘尼結(jié)戒。亦如上說(shuō)。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘尼在有人處浴波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅

爾時(shí)諸比丘尼誦外道咒術(shù)。諸白衣譏呵。此等誦外道咒無(wú)求道心。乃至今為諸比丘尼結(jié)戒。