僧問(wèn)。寶劍未出匣時(shí)如何。師曰。不在外。曰出匣后如何。師曰。不在內(nèi)。問(wèn)如何是一色。師曰。青黃赤白。曰大好一色。師曰將謂無(wú)人也有一個(gè)半個(gè)

泉州西明院琛禪師。僧問(wèn)。如何是和尚家風(fēng)。師曰。竹箸瓦碗。僧曰。忽遇上客來(lái)時(shí)如何秖待。師曰。黃齏倉(cāng)米飯。問(wèn)如何是祖師西來(lái)意。師曰。問(wèn)取露柱看

前南岳金輪可觀禪師法嗣

后南岳金輪和尚。僧問(wèn)。如何是金輪第一句。師曰。鈍漢。問(wèn)如何是金輪一只箭。師曰。過(guò)也。曰臨機(jī)一箭誰(shuí)是當(dāng)者。師曰。倒也

前泉州睡龍道山溥禪師法嗣

漳州保福院清豁禪師福州永泰人也。少而聰敏。禮鼓山興圣國(guó)師落發(fā)稟具。初謁大章山契如庵主（有語(yǔ)具如庵主章出焉）后參睡龍。睡龍一日問(wèn)曰。豁阇梨。見(jiàn)何尊宿來(lái)還悟也未。曰清豁嘗訪大章得個(gè)信處。睡龍于是上堂集大眾召曰。請(qǐng)豁阇梨。出對(duì)眾燒香說(shuō)悟處。老僧與汝證明。師乃拈香曰。香已拈悟即不悟。睡龍大悅而許之。上堂謂眾曰。山僧今與諸人作個(gè)和頭。和者默然不和者說(shuō)。有頃間又曰。和與不和切在如今。山僧帶些子事。珍重僧問(wèn)。家貧遭劫時(shí)如何。師曰。不能盡底去。曰為什么不盡底去。師曰。賊是家親。曰既是家親為什么翻成家賊。師曰。內(nèi)既無(wú)應(yīng)外不能為。曰忽然捉敗功歸何所。師曰。賞亦未曾聞。曰恁么即勞而無(wú)功。師曰。功即不無(wú)成而不處。曰既是成功為什么不處。師曰。不見(jiàn)道。太平本是將軍致。不使將軍見(jiàn)太平。