馬克思主義在中國(guó)的早期傳播是與近代無(wú)數(shù)仁人志士對(duì)救國(guó)救民真理的艱辛求索緊密聯(lián)系在一起的，是近代中國(guó)革命不斷選擇科學(xué)指導(dǎo)思想的必然結(jié)果。眾所周知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)?！澳菚r(shí)，帝國(guó)主義列強(qiáng)橫行霸道，操縱著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治。封建統(tǒng)治者喪權(quán)辱國(guó)，勾結(jié)帝國(guó)主義殘酷壓榨中國(guó)人民。國(guó)家日益貧弱，社會(huì)戰(zhàn)亂不已，民族災(zāi)難深重，人民饑寒交迫?！薄妒笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編》下，人民出版社1993年12月第1版，第1627—1628頁(yè)。 中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。為了完成這兩大任務(wù)，中國(guó)人民進(jìn)行過(guò)無(wú)數(shù)次艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，但都失敗了。無(wú)數(shù)仁人志士苦苦求索，或在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求思想智慧，或借鑒學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)成果和社會(huì)思想學(xué)說(shuō)，但都沒(méi)有找到救亡圖存、振興中華的科學(xué)真理。

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，在中國(guó)近代發(fā)生的一系列革命中具有不可替代的重大意義。它高舉民主共和國(guó)的旗幟，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了中華民國(guó)，成為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)端。從那時(shí)候起，中國(guó)人民才自覺(jué)地為建立一個(gè)獨(dú)立的民主國(guó)家而進(jìn)行斗爭(zhēng)。毛澤東曾把孫中山稱為中國(guó)民主革命的偉大先行者，并認(rèn)為“中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)地說(shuō)起來(lái)，是從孫中山先生開(kāi)始的”《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年6月第2版，第563頁(yè)。。辛亥革命“起共和而終帝制”，就此而言，它成功了；但政權(quán)重新落入封建軍閥手中，共和國(guó)名存實(shí)亡，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變，極端貧窮落后的狀態(tài)沒(méi)有改變，民族民主革命的任務(wù)沒(méi)有完成，辛亥革命沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目的，從這個(gè)意義上說(shuō)，它又失敗了。

第一章馬克思主義在中國(guó)的早期傳播馬克思主義中國(guó)化史辛亥革命失敗的原因是多方面的，其中理論指導(dǎo)和方案設(shè)計(jì)不符合中國(guó)國(guó)情是一個(gè)重要原因。事實(shí)表明：在強(qiáng)大的帝國(guó)主義和封建勢(shì)力雙重壓迫下，以資產(chǎn)階級(jí)思想理論為指導(dǎo)，走資本主義道路，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，在中國(guó)是行不通的，軟弱的民族資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功。辛亥革命的失敗，給中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子以深刻啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到必須要尋求新的思想、探索新的道路來(lái)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕，這實(shí)際上為馬克思主義在中國(guó)的傳播、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立以及中國(guó)革命的發(fā)展提供了重要契機(jī)。我黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，許多都深受辛亥革命的影響，并通過(guò)思考和總結(jié)辛亥革命失敗的沉痛教訓(xùn)而接受馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了自己的思想轉(zhuǎn)變。林伯渠在回顧自己的思想歷程時(shí)說(shuō)：“辛亥革命前覺(jué)得只要把帝制推翻便可以天下太平，革命以后經(jīng)過(guò)多少挫折，自己所追求的民主還是那樣的遙遠(yuǎn)，于是慢慢地從痛苦經(jīng)驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)了此路不通，終于走上了共產(chǎn)主義的道路。這不僅是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，在革命隊(duì)伍里是不缺少這樣的人的?！绷植骸盾筌廴辍?，《解放日?qǐng)?bào)》1941年10月10日。正因如此，毛澤東強(qiáng)調(diào)指出：“研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展?！泵珴蓶|：《如何研究中共黨史》（1942年3月30日），轉(zhuǎn)引自胡繩主編《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》，中共黨史出版社1991年8月第1版，第6頁(yè)。