昔受五戒。酒戒難持畏脫得罪。今欲舍五戒受十善法。佛言。汝飲酒時(shí)有何惡耶。答曰。國(guó)中豪強(qiáng)時(shí)時(shí)相率。赍持酒食共相娛樂(lè)。以致歡樂(lè)自無(wú)余惡。得酒念戒不行惡也。佛言。若人能如汝者終身飲酒有何惡哉。如是行者乃應(yīng)生福無(wú)有罪也。夫人行善凡有二種。一者有漏。二者無(wú)漏。有漏善者受人天樂(lè)。無(wú)漏善者度生死苦。涅槃果報(bào)。若人飲酒不起惡業(yè)。善心因緣受善果報(bào)。汝持五戒有何失乎。舍衛(wèi)城中有諸豪族剎利公王。因小爭(zhēng)競(jìng)遂至大怨。各各結(jié)謀興兵相伐。兩家并是國(guó)中豪杰。皆復(fù)親戚非可執(zhí)錄。紛紜斗戰(zhàn)不從理諫。深為憂之。復(fù)自念言。昔先王大臣名提韋羅。恃其門(mén)宗富貴豪強(qiáng)。而見(jiàn)輕慢形調(diào)戲弄。當(dāng)時(shí)忿恚實(shí)欲誅滅。以事啟父。父又不聽(tīng)。懷毒抱恨非可如何。懊惱愁悴不能飲食。太后見(jiàn)我憂苦。種種諫曉心猶不息。因覓好酒勸我令飲。時(shí)啟母言。先祖相承事那羅延天。今若飲酒恐天必怒。諸婆羅門(mén)當(dāng)見(jiàn)謫罰。母于夜靜時(shí)。密開(kāi)宮門(mén)不令人知。逼迫再三俯仰從之。既飲酒已忘去愁恨。召集宮女作倡伎樂(lè)三七日中。從是得息。思惟是已。即敕忠臣。令辦好酒及諸甘膳。召諸群臣集王殿上。忠臣辦琉璃碗。碗受三升。王先傾一碗。人辦一碗甘露妙藥。后論國(guó)事兼作眾妓。諸人得酒并聞音聲心中歡樂(lè)忘失仇恨沛然無(wú)憂。王復(fù)持碗白諸君曰。士夫修德歷世相承。遵奉圣教不應(yīng)差違。諸君何為因于小事忿諍如之。若不忍者恐亡國(guó)祠。