已納一城之款矣。由是觀之。脫有逜逆之者。則曰。吾當(dāng)說汝真。斯是之謂歟

唐江陵府法明傳

釋法明。本荊楚人也。博通經(jīng)論外善群書辯給如流戒范堅正。中宗朝入長安游訪諸高達(dá)。適遇詔僧道定奪化胡成佛經(jīng)真?zhèn)?。時盛集內(nèi)殿百官侍聽。諸高位龍象抗。御黃冠。翻覆未安[危*臬][危*瓦]難定明。初不預(yù)其選出場擅美。問道流曰。老子化胡成佛。老子為作漢語化。為作胡語化。若漢語化胡。胡即不解。若胡語化此經(jīng)到此土便須翻譯未審此經(jīng)是何年月何朝代。何人誦胡語何人筆受。時道流絕救無對。明由此公卿嘆賞。則神龍元年也。其年九月十四日下敕曰。仰所在官吏廢此偽經(jīng)?？淌诼寰┌遵R寺以示將來。敕曰。朕叨居寶位惟新闡政。再安宗社展恭禋之大禮。降雷雨之鴻恩。爰及緇黃兼申懲勸。如聞天下諸道觀皆畫化胡成佛變相。僧寺亦畫玄元之形。兩教尊容二俱不可。制到后。限十日內(nèi)并須除毀。若故留仰。當(dāng)處官吏科違敕罪。其化胡經(jīng)累朝明敕禁斷。近知在外仍頗流行。自今后其諸部化胡經(jīng)及諸記錄。有化胡事并宜除削。若有蓄者準(zhǔn)敕科罪。其月洛京大恒道觀主桓道彥等上表固執(zhí)。敕批曰。朕以匪躬忝承丕業(yè)。雖撫寧多失。而平恕實專。矧夫三圣重光玄元統(tǒng)序。豈忘老教偏意釋宗。朕志款還淳情存去偽。理乖事舛者雖在親而亦除。義符名當(dāng)者雖有怨而必錄。頃以萬機(jī)余暇略尋三教之文。至于道德二篇。妙絕希夷之境。天竺有空二諦理秘真如之談。莫不敷暢玄門闡揚至賾何假化胡之偽。