猶疑創(chuàng)學未體區(qū)分。輒復更準頌文出其題目。欲使長行易曉。無梗滯于初心。十八分明。冀不疑于后唱。復恐寫人致誤。有舛譯文故。復印以九行。庶無三豕之謬也。詳夫律教東流綿歷多代。四部譯匠并勵殷心。或親涉龍河?；騻魑凝斅濉Ｖ劣谄粕鋽?shù)多并未詳。致使后人懷疑。卒歲尋文者。則疑文于節(jié)段。逐義者乃惑義于分疆。造疏出釋之家。并懷疑于先唱。是知輕身殉命振錫鶴林。亡己濟人褰衣鷲嶺。頗得詳談疑滯決擇是非。冀補闕遺永除惶?；笸埲A之后。會得法忍于初心。福被無疆俱時啟悟）

鄔波離。請世尊曰。大德。若是破僧。皆是僧伽擾亂。若是擾亂。即是破僧耶。佛言。自有破僧而非擾亂。應為四句。云何破僧而非擾亂。自有僧破。而不受行十四種破壞之事。云何僧伽擾亂而非破僧。自有受行十四種破壞之事。然非破僧。云何擾亂而為破僧。謂受行十四種事。并為破僧。有二俱無。謂除前相。是四句

大德。若有破僧皆別住。但有別住即破僧耶。應為四句

爾時世尊。為阿若憍陳如及八萬天子。以施法味皆令充足。爾時苾芻咸皆有疑。請問世尊。