一

中國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)起源的重要地區(qū), 中華文明是人類(lèi)最古老的文明之一。黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、遼河流域和北方草原文化區(qū), 都是中華文明的搖籃。中華文明多元一體, 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早期文明形成于龍山時(shí)代, 其后生生不已地發(fā)展與傳承, 從未中斷, 至今已有五千多年的歷史?？脊虐l(fā)現(xiàn)證明, 中華文明的起源具有本土性、多元性, 展現(xiàn)出自身道路的特點(diǎn)與風(fēng)格。

 中國(guó)原始文化多彩多姿。自舊石器時(shí)代早期的元謀人、北京人開(kāi)始, 就已經(jīng)懂得火的使用與管理, 過(guò)著采集和漁獵的生活。到了舊石器時(shí)代晚期, 已經(jīng)掌握人工取火與利用磨光和鉆孔技術(shù)制造勞動(dòng)生產(chǎn)工具的技能, 開(kāi)始嘗試著谷物栽培和牲畜馴養(yǎng)。這時(shí)的人們過(guò)著母系氏族社會(huì)組織生活。大約一萬(wàn)多年前, 進(jìn)入了新石器時(shí)代。社會(huì)經(jīng)濟(jì)由漁獵采集過(guò)渡到農(nóng)耕畜牧階段, 先民們過(guò)上了穩(wěn)定的聚落生活。社會(huì)組織進(jìn)入父系氏族公社階段。這大體相當(dāng)于中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)期。

生產(chǎn)工具的進(jìn)步, 農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn), 使生產(chǎn)力有了很大發(fā)展, 社會(huì)不平等也隨之產(chǎn)生。氏族社會(huì)內(nèi)部有了貧富分化, 私有制開(kāi)始出現(xiàn)。相對(duì)于生產(chǎn)力低下的原始公有制, 私有制的產(chǎn)生是人類(lèi)歷史的一大進(jìn)步, 它直接推動(dòng)了原始社會(huì)向階級(jí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。大汶口文化、紅山文化、陶寺文化都明顯地反映了階級(jí)階層分化特色。氏族顯貴成為奴隸主, 掌管氏族公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)化為文明時(shí)代的國(guó)家政權(quán)。史書(shū)常用“萬(wàn)邦冶來(lái)形容夏朝之前龍山時(shí)代的社會(huì), 這正是中國(guó)早期國(guó)家形成過(guò)程中的特點(diǎn)。堯、舜、禹既是邦國(guó)的國(guó)君, 也是邦國(guó)聯(lián)盟的盟主, 關(guān)于禪讓的傳說(shuō), 描述了盟主職位在邦國(guó)聯(lián)盟內(nèi)轉(zhuǎn)移和交接的情形。約公元前21 世紀(jì), 啟在中原地區(qū)建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)以“天下共主冶為最高統(tǒng)治者的奴隸制國(guó)家——夏王朝。