現(xiàn)在的孩子不是皇帝就是公主，在家里跟父母都叫板呢，何況老師！家里四個大人或六個大人管一個皇帝、一個公主，那叫“非常六加一”，讓一個老師管好幾十個小皇帝、小公主得多有能耐！所以我說現(xiàn)在的老師實在是難當(dāng)，基礎(chǔ)不行，學(xué)苗不行，學(xué)苗缺少家庭教育。所以學(xué)校除了搞教師培訓(xùn)以外，一定要搞好家長培訓(xùn)。家長是學(xué)校、老師真正的助教，家里有一個和諧的氛圍，父母不吵架，孩子也聽話；父親或母親有一個人陪著孩子學(xué)習(xí)，孩子們心情也好。孩子們第二天到學(xué)校就會有個好心情，學(xué)習(xí)也有勁頭。家校攜手首先要從家庭著手，像《弟子規(guī)》這樣的書，像《論語》、《大學(xué)》、《中庸》這類的經(jīng)典，家長是必讀的；家校融洽，校園氣氛就和諧了。

《中庸》說：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。”這個道是自然法則，不可離開一會兒，離開就不是道了。家庭要按家庭之道、家庭法則來運行，學(xué)校也是這個樣子?，F(xiàn)在提倡以人為本，就是為了補救現(xiàn)在人道的不健全。人道是由兩個方面組成的，孝道和師道。我們看到孔子畫像的兩側(cè)一定是這么兩句話：孝養(yǎng)父母，奉侍師長?，F(xiàn)在清華有的學(xué)生跳樓了，北大的博士生跳樓了，為啥輕生？找不著好工作，都不愿意從基層做起，連沏茶倒水都不會。調(diào)子定得太高，都想上哪兒做老板、做高官。國學(xué)課本《小兒語》里告訴我們：“先學(xué)耐煩，快休使氣；性躁心粗，一生不濟?！边@些高才生因為缺少國學(xué)基本功，不懂得“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。就知道自我膨脹，不懂得孝敬爹娘。

“萬般皆下品，惟有讀書高?！边@句詩出自北宋著名學(xué)者汪洙的《神童詩》：“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。少小須勤學(xué)，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人。學(xué)問勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛。自小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強。學(xué)乃身之室，儒為席上珍。君看為宰相，必用讀書人。莫道儒冠誤，詩書不負(fù)人。達(dá)而相天下，窮則善其身。遺子滿贏金，何如教一經(jīng)……”

“讀書高”不是說讀書的人地位高，是說唯有讀書是最高選擇。孩子們在玩游戲的過程當(dāng)中，就能唱“人之初，性本善”，用黃梅戲曲調(diào)唱《三字經(jīng)》、《百家姓》，“趙錢孫李，周吳鄭王”。說唱經(jīng)典是我的一個創(chuàng)意，老師有無限潛能。最近發(fā)現(xiàn)我的心在動念，也想變成千手觀音，有千手觀音那樣的本領(lǐng)為孩子們服務(wù)——千手觀音普度眾生就是為人民服務(wù)的。我擔(dān)心自己的手不夠用，希望成為千手觀音，那是一種愿望而已，是為人民服務(wù)的愿心使然。我說：“我想成為千手觀音，可現(xiàn)在只有兩只手，誰愿意幫我，加入到弘揚國學(xué)、傳承中華文明的隊伍里來？”好多人表示愿意加入，有人跑到我家給我熨衣服，有人到我辦公室擦地，到我家給學(xué)圣賢的孩子們做飯，代替我另外的那些手。他們說，是為了騰下老師的那雙手做更重要的事，小事情他們就做了。我們做老師的，就是要做千手觀音，為的是要把學(xué)生的方方面面都照顧到，德、智、體、美、勞、群一樣都不能少?！皠凇笔莿趧?，“群”是樂群?，F(xiàn)在什么重要？道德最重要。做老師的一定要明了自己的身份，現(xiàn)在世界在變革，日新月異，老師如果不學(xué)習(xí)，怎么會給學(xué)生做導(dǎo)師？

古書中有句話：“先人無知，不識道德，無以語者，殊無怪也?！比瞬欢玫赖隆⒍Y貌，你可千萬不要怪那個不懂的人，可憐那個人沒有善知識的教導(dǎo)，沒有人教。做老師的要教學(xué)生懂得孝敬父母，做家長的要教孩子懂得尊敬老師、體諒老師，每天給老師鞠躬感恩。有很多經(jīng)典學(xué)校組織老師早晨在校園門口迎接學(xué)生，家長來送學(xué)生，老師一律給家長一百二十度鞠躬。老師率先做起，感動得家長連連還禮，真是一片祥和的景象，這就是禮。義呢，老師的義務(wù)是教學(xué)，教學(xué)任務(wù)要在當(dāng)堂完成。我也是做老師的，我教的學(xué)生，笨一些的我提前告訴他，下節(jié)課準(zhǔn)備讓你讀課文，好好準(zhǔn)備，到時我要提問你。他是不是就笨鳥先飛了？我在沈陽一所學(xué)校講學(xué)，老師們說教育局要檢查備課筆記，我說你們誰是按照備課筆記去講課的？回答說一個也沒有。原來這筆記是給教育局領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備的禮物，應(yīng)付檢查的，顯然是形同虛設(shè)。備課備什么？課文有什么備的，都講了十幾年了。應(yīng)該備學(xué)生，學(xué)生有三六九等，程度不同，要因人施教，因材施教。教育不是標(biāo)準(zhǔn)件，標(biāo)準(zhǔn)件好比這個水瓶子，做出來都一樣規(guī)格，這個蓋子能隨便蓋在任何一個瓶子上。人是標(biāo)準(zhǔn)件嗎？咔嚓都印一樣的行嗎？背景不同，血型不同，家庭環(huán)境不同，基因不同，因此要因材施教，因人施教，因勢利導(dǎo)才能出人才、出圣賢。