民族主義也加強(qiáng)了其他國(guó)家與其民族反抗外國(guó)控制的決心。在一個(gè)世紀(jì)以前，在類似于2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的沖突之后，或許會(huì)成立一個(gè)由戰(zhàn)勝國(guó)控制之下的殖民政府。伊拉克的戰(zhàn)后臨時(shí)政府最初會(huì)受到美國(guó)人的極大影響，但很顯然，主權(quán)最終必須交給伊拉克人。對(duì)于一個(gè)殖民性的接管，全球規(guī)范甚至美國(guó)的公共輿論都會(huì)強(qiáng)烈抗議。而且，伊拉克人也會(huì)以暴力對(duì)抗。盡管直到2006年，伊拉克人在許多國(guó)內(nèi)問題上還存在各種分歧，但他們?cè)凇懊儡娂捌涿塑娫诓贿h(yuǎn)的將來撤出伊拉克”這件事情上是團(tuán)結(jié)一致的。2006年年底進(jìn)行的一項(xiàng)民意測(cè)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，超過3/4的伊拉克人懷疑美國(guó)打算在伊拉克建立永久性軍事基地，71%的伊拉克人希望外國(guó)軍隊(duì)在一年之內(nèi)撤出其國(guó)家。①

民族主義有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。殖民地、各國(guó)內(nèi)部的少數(shù)民族經(jīng)常會(huì)在經(jīng)濟(jì)方面受到欺騙。非洲以及其他地方的許多國(guó)家仍在奮力克服殖民后果。殖民國(guó)家為了自己的發(fā)展掠奪殖民地的資源，幾乎不會(huì)為殖民地建立任何經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這種情況也發(fā)生在理論上統(tǒng)一的多民族帝國(guó)，如蘇聯(lián)。在沙俄或蘇聯(lián)的控制下，6個(gè)穆斯林占多數(shù)的蘇聯(lián)加盟共和國(guó)（阿塞拜疆、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦以及烏茲別克斯坦）被忽視了。其人均國(guó)民生產(chǎn)總值僅是俄羅斯的1/3，嬰兒死亡率是俄羅斯的4倍多。這些新興國(guó)家必然會(huì)繼續(xù)承受數(shù)年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)困難，但在他們自身看來，他們至少可以自主地致力于自身的發(fā)展。

民族主義承認(rèn)多樣性與試驗(yàn)。例如，民主就是美國(guó)在1776年進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。這在帝王統(tǒng)治下的單一社會(huì)制度下是不可能發(fā)生的。多樣性也允許不同文化維持自己的價(jià)值觀。一些分析家認(rèn)為，區(qū)域性或世界性政治組織或許能夠促進(jìn)各種文化之間的融合，但也可能造成更糟糕的文化帝國(guó)主義--強(qiáng)勢(shì)對(duì)弱勢(shì)文化的獨(dú)特性的抑制。如將在第5章詳細(xì)論述的，無論好壞，世界在文化上正日益聚合。但主權(quán)國(guó)家所體現(xiàn)的民族主義至少有助于確保文化傳入的內(nèi)容一般是人們?cè)敢庑廊唤蛹{的，而不是外部權(quán)力所控制的。

消極型民族主義

盡管民族主義有其貢獻(xiàn)，但也有其陰暗面。在任時(shí)期的比爾·克林頓警告世人：“好戰(zhàn)的民族主義正在增長(zhǎng)。”他發(fā)出警告，這種民族主義正在“將健康的民族、部落、宗教團(tuán)體與種族團(tuán)體的榮譽(yù)感轉(zhuǎn)變成為癌癥一樣的偏見，侵蝕著國(guó)家，并且使人們沉迷于暴力與煽動(dòng)的政治麻醉之中”①。如圖4.2所示，因自決而發(fā)生的種族民族沖突穩(wěn)步地從1956年的4次上升到1990年的41次，2004年這種沖突下降到了22次。雖然種族民族沖突仍有可能繼續(xù)下降，但如此斷言還為時(shí)尚早（Fearon & Laitin，2003）。不幸的是，盡管沖突一次又一次地發(fā)生，種族民族沖突的強(qiáng)度與廣度至今還是居高不下。此外，這些內(nèi)部沖突還有可能變得國(guó)際化，有證據(jù)顯示，“面對(duì)國(guó)際爭(zhēng)端，內(nèi)部存在民族叛亂問題的國(guó)家比不存在類似問題的國(guó)家更可能使用武力和首先使用武力”（Trumbore，2003，183）。