正文

《了煩脫俗》近朱者赤(1)

了煩脫俗 作者:嘎瑪仁波切


如果只有今生的播種和收獲,那么健康的種子所帶來(lái)的應(yīng)該是健康的果實(shí),但事實(shí)卻不是這樣。很多健康、高智商的人卻生下殘疾或智障的孩子。父母身上的疾病大都會(huì)遺傳給小孩,父母沒(méi)有病也不注定生下的孩子就沒(méi)有病。富人家的孩子不一定再是富人,窮人家的孩子也不一定再是窮人。這一切清楚地表示,有其他因素會(huì)影響人來(lái)到這個(gè)世界的狀態(tài)。

人的生命是短暫的,隨時(shí)隨刻都會(huì)面臨生與死。從另一個(gè)角度來(lái)看,生死是一個(gè)過(guò)程的開(kāi)始與結(jié)束,就好像每天早上從沉睡中醒來(lái),前一日的生命已消逝,當(dāng)天又是一個(gè)新生命延續(xù),這也是一種生與死。生和死的發(fā)生,可以是極短的時(shí)間。比如思考,你從一個(gè)二個(gè)三個(gè)細(xì)節(jié)一直完整思考到最后,但也許在思考其中一個(gè)細(xì)節(jié)就中斷了。在這些思想的運(yùn)作中都有短暫的生和死。

一顆種子埋入土里,當(dāng)它得到土壤、陽(yáng)光、水分、肥料等滋潤(rùn),會(huì)慢慢成長(zhǎng)。從種子入土,長(zhǎng)出青苗,到開(kāi)花結(jié)果,實(shí)際上是同一株植物隨著時(shí)間一直在變化。我們的生命也是如此,而變化過(guò)程就像蟬蛻一樣,或許小時(shí)候的長(zhǎng)相和老年時(shí)完全不一樣,但某些特質(zhì)會(huì)延續(xù)下來(lái),包括習(xí)慣性的思維和動(dòng)作。而慣性所累積的一切善惡念頭和作為,將會(huì)變成下一世福報(bào)和智慧的源頭和種子,從而延續(xù)下去。所以,在思想“生”起時(shí),如何讓它成為更有智慧、可以帶來(lái)更多福報(bào)的種子,即如何播種正確的概念,變得很重要。

一個(gè)念頭生起的剎那,就開(kāi)始在意識(shí)上播種。就像胎教的重要性,胎兒靠意識(shí)接收信息,外在言語(yǔ)和母親的思維都會(huì)對(duì)胎兒的意識(shí)產(chǎn)生影響。所以,很多母親懷孕時(shí)喜歡多聽(tīng)美好正面的聲音,不喜歡惡口傷人等負(fù)面語(yǔ)言。而孩子出生后,這種正面思想也會(huì)持續(xù)灌輸,從父母到學(xué)校老師,以及社會(huì)的倫理道德觀(guān)念,包括宗教上的教育,都是教導(dǎo)其如何建立正確的觀(guān)念。


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