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《歡喜》積極的沉默(3)

冬吳相對(duì)論-心時(shí)代文集之一:歡喜 作者:吳伯凡


生活中有一類人,和他們聊天時(shí),你的話才說到一半,他就打斷你,然后滔滔不絕地提出他的想法。表面上看這個(gè)人反應(yīng)很快,其實(shí)他每次說的都很膚淺。要是在談判的時(shí)候遇到這樣的人,你可以輕而易舉制服他。怕就怕你一直在說,對(duì)方一直在聽卻沒有反應(yīng),最后三下五除二把你拿下。他讓你不停地說,結(jié)果他在某一個(gè)你意想不到的地方等著回應(yīng)你。

在企業(yè)中,最怕的就是老板還沒說完,員工就有很多反應(yīng),有的說這個(gè)做得不對(duì),有的馬上辯解說不是自己的問題,有的趕緊說這件事情跟自己沒關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)站在上面往下看,十分清楚哪些人將來可以培養(yǎng)成為接班人、哪些人需要有計(jì)劃地清理出團(tuán)隊(duì)。

在中國(guó),能做到堅(jiān)持給孩子朗讀的父母還是比較少的,更多的是強(qiáng)調(diào)孩子要聽話。但是,聽話和聽書是不一樣的。聽話是強(qiáng)調(diào)孩子要服從,聽書不是一個(gè)簡(jiǎn)單的服從問題,而是培養(yǎng)他們積極的服從、積極的沉默、積極的等待的性格。積極的沉默非常重要,因?yàn)橐话闳讼矚g走極端,要么就是沉默,要么就是嘰嘰喳喳。能夠做到積極的沉默的人,無論是智商、情商還是社交商,一定與那些只會(huì)沉默或者只會(huì)嘰嘰喳喳的人不一樣。

西方有一個(gè)諺語:我們應(yīng)該多聽少說,因?yàn)樯系劢o了我們兩只耳朵一張嘴。會(huì)聽比會(huì)說更重要,因?yàn)槁犑聦?shí)上是在積極地收集信息,同時(shí)在處理信息。如果一個(gè)人聽到點(diǎn)兒信息馬上就說,他已經(jīng)不是在處理信息,而是在發(fā)布信息了。如果長(zhǎng)期養(yǎng)成這種習(xí)慣,那他深度處理信息的能力就會(huì)降低。

看起來那些馬上作出反應(yīng)、喜歡插話、急于知道答案的人更加主動(dòng),更加積極。事實(shí)并不是這樣,那些善于傾聽、愿意觀察和等待結(jié)果、愿意思考的人才是真的更加主動(dòng)。在飯桌上吃飯就是這樣,如果某人一直在說話,這個(gè)人是想讓大家了解他,因?yàn)樗忸欀f,就沒有機(jī)會(huì)去了解別人。善于觀察和傾聽才能獲得更多的東西。

美國(guó)有一本書叫《朗讀手冊(cè)》,考察了朗讀對(duì)人成長(zhǎng)的重要性,它的背后就是這個(gè)邏輯。傾聽能力非常重要,給孩子朗讀能培養(yǎng)孩子的傾聽能力,從而讓孩子擁有更高的智商、情商和社交商。朗讀不僅僅是語言教育,還是性格教育、人格教育。一個(gè)不能靜聽朗讀的人,其成長(zhǎng)空間實(shí)際上是十分有限的。

由傾聽朗讀的能力可以延伸到服從力?,F(xiàn)在非常強(qiáng)調(diào)控制力,實(shí)際上服從是需要力的,是需要練就的,傾聽本身就是一種服從力,或者叫聽從力,在聽的過程中練就的力量比在說的過程中練就的力量要大得多。這個(gè)服從力是從英文“to force”直譯過來的,如果意譯的話,譯成“孝力”比較貼切。“孝”就是一種服從力,所謂不孝的人就是服從力很低的人,所以儒家強(qiáng)調(diào)“孝”是所有行為中最重要的。“教”字左邊是“孝”,右邊是“文”,意思就是有條理的孝、系統(tǒng)化的孝。


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