【譯文】

如果把美丑區(qū)分得過于明確，就無法與事物相契合。把賢與愚劃分得太清楚，則無法與人親近。精明應(yīng)該藏在內(nèi)心，對外處事要仁厚相待，使得美丑兩方都能平和，賢愚都能受到益處，這才是上天培育我們的氣度和品德。

【評點(diǎn)】

世間萬物都不絕對，美丑也無一定的標(biāo)準(zhǔn)。如果對事物美丑太過挑剔，人為地將其絕對化會背離事物的本來面目，不能準(zhǔn)確鑒別事物。

1.7 情最難久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人終不失性。

【譯文】

情愛最難保持長久，所以情感豐富的人反而會顯得淺薄無情。天性本有一定的常理，所以率性而為的人終不會失去他的天性。

【評點(diǎn)】

“情到深處情轉(zhuǎn)薄”，一是因為情甚苦，一是因為情難長久。一旦用情，便會執(zhí)著，得不到必定痛苦；情又很難以捉摸，掌握甚難，再加上環(huán)境多變，見人難見心。能由情愛之中得到快樂的人只是少數(shù)，而生命無常，至親至愛也敵不過生死的摧殘。所以，多情之人在備受命運(yùn)捉弄之后，多半要遠(yuǎn)離情感，而變得寡情了。 1.8 真廉無廉名，立名者，所以為貪。大巧無術(shù)，用術(shù)者，所以為拙。

【譯文】

真正廉潔的人不是為了名聲，那些追求名譽(yù)，以廉潔自我標(biāo)榜的人，無非是貪圖名望罷了。最大的巧妙是不使用任何方法，凡是運(yùn)用種種技術(shù)的人不免是笨拙的。

【評點(diǎn)】

真正的廉潔表現(xiàn)在很多方面，不是不貪財就是廉潔，為廉潔而立名，雖不貪利，卻是貪名，這種“貪名”的行為也不能稱為廉潔。廉潔能為世人所稱道，是因為極其難得。若是官官都能廉潔自律，廉潔成為很正常的事情，又何必為此而立名呢？