我們民族的文化太博大了，走進她，就像走進了一望無垠的戈壁灘

高曉春：不是都這樣說嗎，有錢容易有文化難，那么，要使一個人有文化情感就更難了。

馮驥才：我們這一代知識分子正處于這么一個歷史時期，如果我們不站起來捍衛(wèi)自己祖國的文化的話，她就會丟失。剛才你也談到，這些年來，國外的五彩繽紛的東西涌入國門，讓我們來不及整理自己原本的那套東西。它們的突然出現(xiàn)，使我們產(chǎn)生一種錯覺——我們的東西太陳腐了，于是我們開始了對自己文化的反思，這是必然的?；剡^頭來看看我們最近的幾百年吧。我認為，我們的文化似乎越來越粗糙了?？梢耘e一個例子：媽祖神。媽祖在清前期主要是保佑漁民水師出海安全的，到了清末，媽祖神不僅要管出海安全，還要管發(fā)財、求福、治病、生男育女了，于是媽祖變成了萬應之神，于是漸漸地變得不那么細致、不那么專注了。這時候列強打入中國，帶著他們強勢的武力、經(jīng)濟、科學技術(shù)、城市設施……我們受到了強大的沖擊。

我認為受沖擊最厲害的就是文化了。然而，在這個時期，我們的知識分子卻很少有人對整個民族的傳統(tǒng)文化進行一次比較精致的梳理。還須提到的是“文革”，“文革”后期文化領域里幾乎只剩下了三個內(nèi)容：批《紅樓》、批《水滸》、批克己復禮。這時候，歷史文化幾乎成了一個空架子——在我們的生活中，她被抽空了。不巧的是，西方的彩電、錄音機、冰箱這個時候進來了，它們是那么新鮮。麥當勞、超級市場也隨之而來。之后是西方的哲學、美學、經(jīng)濟學、科學、電影、現(xiàn)代藝術(shù)，全部進來了……我們的文化幾乎被拆散了。更不巧的是，這個時候，我們的文化市場卻要由賣方來挑選賣點，什么好賣就賣什么，古代妓女的書好賣、關于太監(jiān)的書好賣，那么，好吧，都拿來賣吧，而誰又能來整理一下我們民族文化的經(jīng)典？