正文

《近代畫家》后記(1)

近代畫家 作者:(英)約翰·羅斯金


后記

這本書的再版似乎打破了那些花高昂的價(jià)錢購(gòu)買舊版者的信念,因?yàn)樗麄兿嘈帕宋蚁惹靶Q的決定,即在有生之年我將不再出新版。如果我的身體健康狀況良好,就不會(huì)有再版;因?yàn)槲覍⒘碚?qǐng)刻版人(特別是愛倫先生本人);然而我允許這本早先的著作再版,不管有什么用處,我發(fā)現(xiàn)我改進(jìn)同一方面著作的計(jì)劃必須拋棄了。至于其他方面,我絕沒有鼓勵(lì)花高價(jià)買作者們不希望發(fā)行的那些書;最后,我相信早期的版本在書市上將永遠(yuǎn)也不會(huì)掉價(jià),阿米蒂奇先生和庫(kù)森先生拓印的原始插圖完全不能通過復(fù)原進(jìn)行仿制。愛倫先生的廣告值得信賴,所以花錢和精力把鋼版提高到一號(hào)版大小 是值得的,而且所得到的拓印也足以滿足第一次刻版的一般目的。然而重新制作的插圖沒有一幅真正與初版的插圖等值。

如我所言,如果我能夠?qū)懸槐靖玫?、具有同樣效果的書,這本書就不會(huì)重印了。事實(shí)上,我很高興,那些我最初滿懷激情地說(shuō)過的,而且也是我終生更加熱情和堅(jiān)定地堅(jiān)持要寫的那些章節(jié),能夠到達(dá)那些愿意引用這些章節(jié)的讀者手中。

我在青年時(shí)期錯(cuò)誤地給予重視的宗教教義和流派的區(qū)分,絲毫沒有影響這本書關(guān)鍵的教義和目的:也就是宣稱上帝與人的人性關(guān)系是人類區(qū)別于野獸的一切美德和藝術(shù)的源泉。每一位希望理解《近代畫家》或者我后來(lái)更加仔細(xì)創(chuàng)作的書籍的讀者,必須認(rèn)真和清楚地區(qū)分任何對(duì)神的這種人性品格的宣稱,與任何人們通常接受的基督教教義的陳述的差別。我一直不得不精確地列舉,并且經(jīng)常能夠帶著同情去解釋,我的作品中提到的各位畫家所持的基督教教條。然而,我自身的藝術(shù)教義建立其上的宗教信仰從沒有得到進(jìn)一步的界定,我也不希望進(jìn)一步界定,除了《近代畫家》的理論部分開頭的那句話外:

“人類的用途和作用(不贊同這種說(shuō)法的人可以不用往下讀了,因?yàn)槲視?huì)始終堅(jiān)持這種說(shuō)法)就是,親眼見證上帝所創(chuàng)造的輝煌,以他明智的服從及由此獲得的歡愉使這個(gè)輝煌不斷拓展。”

    

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