馬克思主義理論從來(lái)不是教條，而是行動(dòng)的指南。它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決新問(wèn)題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義理論本身。世界形勢(shì)日新月異，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快。不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。（）

離開本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來(lái)談馬克思主義，沒(méi)有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái)，沒(méi)有出路。（）《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近一百六十年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。（）

實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是。（）建國(guó)以后，我們一些工作發(fā)生失誤，原因是離開了實(shí)事求是的原則。（）只有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，才能把毛澤東思想的基本原則同現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把毛澤東思想繼續(xù)推向前進(jìn)。如果不是這樣，毛澤東思想的生命就會(huì)窒息，社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)失敗。（）

只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行。（）解放思想是為了反對(duì)唯心主義，堅(jiān)持唯物主義，決不是隨心所欲，盲目蠻干。解放思想，要尊重客觀規(guī)律，研究客觀規(guī)律，照客觀規(guī)律辦事。（）解放思想、實(shí)事求是，最重要的就是要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，把過(guò)去那些不符合社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際的方針政策，那些對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義原則的教條式的理解和認(rèn)識(shí)，堅(jiān)決糾正過(guò)來(lái)，使我們的理論和路線方針政策真正符合社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展要求。（）