某之居此，蓋瘴癘蟲(chóng)毒之與處，魑魅魍魎之與游，日有三死焉。而我居之泰然，蓋在于我無(wú)動(dòng)于心。

——王陽(yáng)明

王陽(yáng)明“心外無(wú)事”理論的一個(gè)基本要求，就是要我們?cè)谠搫?dòng)心時(shí)動(dòng)心，不該動(dòng)心時(shí)不動(dòng)心。

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北宋蘇東坡在黃州做官時(shí)與和尚佛印是好朋友，二人常常有精神交流。蘇東坡某日做了一首贊佛的詩(shī)：稽首天中天，毫光照大千；八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮。

這首詩(shī)是在贊揚(yáng)佛的偉大，同時(shí)也是暗示自己已達(dá)到了心能轉(zhuǎn)物而不為物轉(zhuǎn)的境界。蘇東坡寫(xiě)完后，非常滿意，就把這首詩(shī)派人送給了江對(duì)面的佛印。不久，佛印的評(píng)語(yǔ)和詩(shī)一起回來(lái)，蘇東坡打開(kāi)一看，只有兩個(gè)字：放屁。

蘇東坡七竅生煙，仔細(xì)檢查詩(shī)句，沒(méi)有任何毛病，連夜坐船過(guò)江到廬山找佛印。更讓蘇軾要爆炸的是，佛印居然通知看門(mén)人說(shuō)今天不見(jiàn)客。正當(dāng)蘇軾要引爆自己的情緒時(shí)，看到門(mén)上貼了一張字條：八風(fēng)吹不動(dòng)，一屁過(guò)江來(lái)。

這正是佛印的手跡，蘇東坡略一琢磨，哈哈大笑，原來(lái)佛印的用意在這里啊！

顯然，蘇東坡動(dòng)了心，才星夜跑進(jìn)廬山。其實(shí)，我們?cè)诩t塵中生存很難做到不動(dòng)心。得失會(huì)讓我們動(dòng)心，榮辱更會(huì)讓我們動(dòng)心。不要說(shuō)這些人生中大的落差會(huì)讓我們動(dòng)心，即使我們鞋子里的一顆小石頭也會(huì)使我們動(dòng)煩躁的心。當(dāng)有人對(duì)你橫加迫害，你會(huì)不會(huì)動(dòng)心？當(dāng)突然有筆橫財(cái)落在你面前，你會(huì)不會(huì)動(dòng)心？當(dāng)有人誹謗你，你會(huì)不會(huì)動(dòng)心？王陽(yáng)明的弟子曾問(wèn)他：“孔子那樣的圣人為什么還有人詆毀？”王陽(yáng)明說(shuō)：“詆毀誹謗是從外邊來(lái)的，哪怕是圣人，怎能免除？圣人也會(huì)動(dòng)心的。不過(guò)，如果自己心智成熟，別人詆毀你，也詆毀不倒你。就像浮云遮蔽太陽(yáng)一樣，怎么可能損害太陽(yáng)的光芒呢？如果他自己是個(gè)內(nèi)心虛弱的人，就是沒(méi)有人說(shuō)他，他內(nèi)心的丑惡，也總有一天會(huì)暴露出來(lái)。負(fù)面的評(píng)價(jià)來(lái)自于外部，無(wú)論如何都躲避不開(kāi)的！”如果有人面對(duì)羞辱和迫害時(shí)，還裝出“不動(dòng)心”的淡定心態(tài)，那他不是白癡就是懦弱之人。要知道，人生就是在不停地解決問(wèn)題。當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，如果一味地不惜尊嚴(yán)“忍辱負(fù)重”，那就不是在解決問(wèn)題，而是在肆無(wú)忌憚地逃避問(wèn)題。