萬(wàn)物都會(huì)死，上帝不會(huì)死

不論有多好的邏輯，你絕對(duì)不能依賴植入了謊言的論證。對(duì)于健全（sound）的論證，真實(shí)的前提和有效（valid）的邏輯是必需的。矛盾前提的問題在于它們并非全部正確，如果其一為真，另一個(gè)則必定為假，反之亦然。換句話說(shuō)，我們可以確定其中一方為假，卻無(wú)法因此而產(chǎn)生健全的論證。

萬(wàn)物皆會(huì)死，而上帝不死，所以上帝不是萬(wàn)物。（這段文字看起來(lái)像是針對(duì)泛神論的論證，但事實(shí)上是針對(duì)常識(shí)的論證。既然前提矛盾，其中一方就必定是假的。這使得任何結(jié)論都靠不住。）

這個(gè)謬誤很有趣，因?yàn)闀?huì)讓邏輯變得有效，聽到用不一致的前提有效地推出不相干的結(jié)論，非邏輯學(xué)家通常頗為驚訝。無(wú)論如何，邏輯學(xué)家都不會(huì)使用“有效”來(lái)表示“健全”，如果建立在不實(shí)陳述上，如矛盾前提中，那么不論邏輯有多好，這個(gè)論證也不健全。

下方謬誤可以讓我們證明月亮是干酪做的，雖然這項(xiàng)證明有點(diǎn)復(fù)雜，但頗為有趣：

首先，我們提供兩個(gè)前提：牛奶是白色的，以及牛奶不是白色的。如果“牛奶為白色”為真，那“牛奶是白色或月亮是由干酪做的”這項(xiàng)事實(shí)就會(huì)是真的（這是正確的）。但由于我們知道牛奶不是白色，則第二選項(xiàng)就必須是真的，即月亮是干酪做的。

這項(xiàng)邏輯并沒有錯(cuò)，矛盾前提下的不實(shí)，可以用于建立任何論證，包括發(fā)臭的衛(wèi)星。

在日常論證中，使用矛盾前提的謬誤是很難的，因?yàn)槟愕穆牨娍梢郧宄乜闯瞿阕韵嗝?。但你能夠做到的是，在松散的語(yǔ)言中使用通常能接受的矛盾，并包裝成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛?/p>

他真的很專業(yè)，但有時(shí)候卻表現(xiàn)得有點(diǎn)業(yè)余。（這句話聽起來(lái)似乎可接受，但請(qǐng)記住，由此可知，你確實(shí)可以證明月亮是由干酪做的。）