盡管古風時代希臘社會有所變化，阿爾基羅科斯在一定程度上也做過明確闡釋，但貴族階級仍無意主動讓出特權地位。例如，密提林（Mytilene）詩人阿爾卡埃奧斯（Alcaeus，約公元前600年）似乎就曾借詩立誓，要為自己珍視的價值觀而斗爭。在另一首詩中，他則把城邦比作風浪中顛簸的航船，借此反映家鄉(xiāng)的動亂。不管怎樣，世界在變化，半個世紀后，麥加拉詩人塞奧戈尼斯（Theognis）以辛辣的筆觸刻畫了在他生活的時代，“新貴們”（nouveau riche）已經發(fā)展到了何種程度：

那些此前對訴訟及法律一無所知的人，

肩披山羊皮四處走動的人，

像野鹿一樣生活在山林中，遠離鬧市的人，

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現(xiàn)在淪為下層賤民。當事已至此，誰能容忍？

他們彼此欺騙，相互嘲笑，而且

不辨是非。

（拉蒂莫爾，《希臘抒情詩》）

還有，

還從未有……哪座城市被貴族摧毀，

只有在卑劣之輩發(fā)動暴亂后，

為了金錢與權力而將自己的人民引入歧途，將權利贈與邪惡之人。

每當如此，

不要指望這個城邦可以持久穩(wěn)定

盡管此時風平浪靜，

尚沒有諸如此類的活動搞得卑劣之輩群情洶洶，

亦沒有任何個人因城邦的災難大發(fā)其財。

因為這些造成了公民不和以及人們死于同胞和君主之手。

所以唯有祈禱我們的城邦永遠不要這樣。

（拉蒂莫爾，39ff.）

然而，并不是所有非貴族都受益于第1章所描述的商業(yè)革命?；蛟S它從經濟、軍事以及政治方面加速了新的“中間階層”的產生，也正是這一群體激起了阿爾卡埃奧斯和塞奧戈尼斯的憤怒，但新的“中間階層”只是社會的一小部分。大部分希臘人一如從前——仍是窮苦農民，他們的命運每況愈下。