2、“大日本”啟于崖山后

在我們看來(lái)，日本就是日本，小日本、大日本的說(shuō)法我們都不愿意理睬。但是大日本的說(shuō)法也是由來(lái)已久。世人大多以為，“大日本”源自19世紀(jì)下半葉，是明治維新膨脹了日本征服世界的野心，其實(shí)，尋根問底，明治維新已是“大日本”的完成式，而“大日本”的啟蒙期至少要上溯七百年。一個(gè)有關(guān)中國(guó)的歷史結(jié)點(diǎn)起到了承前啟后的作用。

這個(gè)歷史重大結(jié)點(diǎn)就是蒙古滅宋。

中世紀(jì)末葉，即公元1279年，南宋被蒙古所滅，漢民族首次亡國(guó)，看在眼里記在心頭的日本五味雜陳，翻江倒海。

一方面，宋朝滅亡后日本覺得很惋惜，另一方面，日本也由此萌生了“狼念”。

當(dāng)時(shí)的日本處于鐮倉(cāng)幕府八代北條時(shí)宗執(zhí)政時(shí)期。聽聞陸秀夫攜帶宋代最后一位小皇帝投入大海、宋朝亡國(guó)消息的鐮倉(cāng)幕府，朝野上下皆慟哭，哀悼中原從此陸沉，感慨華夏為夷狄所辱——“崖山之后無(wú)中華”。

幾乎在滅南宋的同時(shí)，忽必烈派使令日本臣服，年僅23歲的“少主”北條時(shí)宗以一國(guó)之主的身份斷然拒絕，斬殺來(lái)使。忽必烈一怒之下發(fā)動(dòng)討伐日本遠(yuǎn)征。

面對(duì)忽必烈強(qiáng)大的蒙古遠(yuǎn)征軍，北條時(shí)宗毅然決定軍事對(duì)抗,他的那句“莫煩惱，驀直前進(jìn)”名言流進(jìn)了日本武士的心脾。蒙古軍跨海進(jìn)攻九州時(shí)，日本當(dāng)時(shí)雖無(wú)槍炮，但幕府動(dòng)員全國(guó)武士應(yīng)戰(zhàn)。文永之役，創(chuàng)下了日本歷史上罕見的逆轉(zhuǎn)記錄，威風(fēng)凜凜、不可一世的蒙古帝國(guó)，敗在了當(dāng)時(shí)軍事力量還不及南宋的日本手下。

蒙古橫掃了中原并吞并了南宋，隨后兩次討伐日本，均遭失敗。第二次伐日的蒙古大軍在入侵日本過程中遭遇了“神風(fēng)”，“神風(fēng)”助日本再獲全勝。

日本人從這件事找到了自信，蒙古帝國(guó)不能奪走日本一寸土地，而中國(guó)大陸幾乎被蒙古帝國(guó)吞個(gè)干凈，彼時(shí)的漢文明也不過如此，蒙古是我們手下敗將，南宋連蒙古都打不過，怎么領(lǐng)導(dǎo)東方世界？于是信心暴漲，不僅對(duì)華夏文明的學(xué)習(xí)告一段落，而且“彼可取而代之”之心陡然而生。

既然蒙古人可以南下吞宋，日本為什么不可同樣“如此這般”？以抗元戰(zhàn)爭(zhēng)為始，日本的心理從尋求與中國(guó)平等的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橐叭《?，日本開始視自己為“中國(guó)”，并沿用了中國(guó)的華夷秩序觀，初萌當(dāng)“東方老大”的“野心”。

可見，宋亡抗元，對(duì)日本的歷史轉(zhuǎn)向起到了劃時(shí)代的作用。