第一次看到火化，是兩年前在尼泊爾加德滿都的燒尸廟——帕斯帕提那神廟。

印度教教徒死后，他們的身體被黃色的綢布包裹著，送到環(huán)繞帕斯帕提那神廟的巴格馬提河畔安靜的等待。白色的煙霧彌漫在巴格馬提河上空，燃燒的木頭發(fā)出“噼噼啪啪”的聲音，隱隱約約傳遞出一種奇怪的喜悅，像是在歡迎逝者。

沿著巴格馬提河的走向，有五處火化的地方。越往下游，被火化的逝者身份越卑微。在人類的世界，就連死亡都有著等級(jí)差別。可是，生前不可能碰面的兩個(gè)等級(jí)的人，死后卻會(huì)在江水中相遇，自然之母膝下并無(wú)等級(jí)。

據(jù)說(shuō)喜馬拉雅山上融化的雪水，經(jīng)過(guò)尼泊爾的巴格馬提河，最終會(huì)流向恒河。流經(jīng)尼泊爾帕斯帕提那神廟的河水，三天之后便可以到達(dá)印度的瓦拉納西。與河水流動(dòng)的速度相比，我的腳步是如此之慢，尼泊爾之行的兩年之后，我才來(lái)到瓦拉納西。

天色微明，恒河河畔顯得霧靄朦朦，人們陸陸續(xù)續(xù)聚集到這里，不知道他們都來(lái)自哪里，但看樣子，仿佛他們能夠看到未知的世界。那些半身浸泡在恒河里晨浴的人們，他們的神情是那樣真摯，我想，也許在這一刻，人們的靈魂是居于肉體之外的。這些虔誠(chéng)的印度教教徒，堅(jiān)信恒河的水能夠洗掉滿身的罪惡。即使日行一善，人類還是會(huì)不停地懺悔，原罪這種說(shuō)不清道不明的東西，對(duì)于人類，是最刻骨銘心的集體無(wú)意識(shí)。

太陽(yáng)遲遲沒(méi)有頂出地平線，空氣濕潤(rùn)冰涼，我緊裹著毯子坐在恒河邊，默默地看著這些棕褐色皮膚的同類在恒河中擦洗著皮膚，那么的仔細(xì)，我心中頓時(shí)充滿了敬畏感。據(jù)說(shuō)恒河水可以消除一切疾病，精神的和肉體的。

“三十歲的第一個(gè)晨曦呵”，我在心里對(duì)自己說(shuō)。

要想活得清清白白，就去恒河洗掉一切罪惡；想要割斷因果報(bào)應(yīng)，就在恒河中死去。

這安靜流淌著的恒河，似乎因?yàn)槌休d了太多人的故事，也或許是太多的罪惡，看上去行進(jìn)的那么緩慢。對(duì)于印度教教徒來(lái)說(shuō)，恒河是世界上最神圣的所在。他們希望在這里擺脫一切因果糾纏，讓自己的靈魂得到自由。

這些想要從輪回中得到解脫的人們，安然地躺在恒河邊，等著自己的次序。有的已經(jīng)死去，有的正在死去。