舉一個簡單的例子，比如我和泰森。如果泰森說全班女同學都是他的，我要是沒有武器就只能干看著，打不過他嘛。但是如果我有了一把刀呢？我和泰森之間在暴力上的差距就沒有那么大了。憑什么女生都是他的，我就必須孤獨而死？既然我有一把刀，這把刀就必有它的用處，泰森沒準兒還回過頭來跟我談判說：一班50個女生，要不你分倆？

那為什么人類最后會形成一種穩(wěn)定的一夫一妻制？跟人類的文化、智力、技術(shù)以及暴力工具的發(fā)展是有關(guān)系的，到最后強者不得不向弱者讓步。但是那些比較暴力，或者財產(chǎn)比較多的人會說：我挑好的，漂亮姑娘歸我。如果他們還不滿足就再納幾個妾，但也僅此而已，一夫一妻的婚姻制度就此定型下來。

不管哪種解釋合理，總而言之婚姻是隨著人類文明、技術(shù)、暴力手段發(fā)展的一種附生物。但是，人類文明正在進入一個全新的階段，此前六千年來形成婚姻制度的一系列基礎，幾乎都在崩潰之中。現(xiàn)在的女性恨不得掙得比丈夫還多，憑什么要進入他的門楣，“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”，成為他傳承私有財產(chǎn)的制度工具？憑什么要接受過去男性之間分配性資源的婚姻制度，成為他的附屬物？

婚姻制度的基礎正在崩潰，女性有什么道理還回到婚姻中去呢？當然男性也不傻，他們在給女性附贈一副婚姻枷鎖的同時，還送給女性另外一個東西，那就是對失去這副枷鎖的恐懼。想想也能理解，一個人已經(jīng)在牢里被關(guān)了六千年，這時候放他出去，看到那么藍的天和那么刺眼的陽光，在那一霎，他難道不會產(chǎn)生退回到牢籠當中的愿望嗎？

這就是我們這一代剩女的糾結(jié)。一方面，剩女不是缺男人，而是根本看不上那些男性而已，所以很多父母會勸她們不要太挑剔?？墒橇硪环矫?，憑什么不挑剔？從哺乳動物開始一直到人類，雌性動物扮演的角色就是挑剔，就是去尋找那些在斗爭中勝利的雄性，然后傳承后代。憑什么要違背幾萬年、幾百萬年形成的生物本能呢？憑什么要委身嫁給那些在競爭中失敗的男性呢？要求女性這么做，不符合天道。