第二，土地知識(shí)性的歷史累積。馬克思認(rèn)為，“小塊土地所有制按其性質(zhì)來(lái)說(shuō)排斥社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展、勞動(dòng)社會(huì)形式、資本的社會(huì)積聚、大規(guī)模的畜牧和科學(xué)的累進(jìn)作用。 ”其中包含著知識(shí)性的累積。土地集合了知識(shí)和科技的力量，在現(xiàn)有價(jià)值基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的使用價(jià)值，該價(jià)值具有永續(xù)性、可持續(xù)性和累積性。人類(lèi)在同一塊地上經(jīng)年累月、連續(xù)不斷地投入勞動(dòng)，把荒野開(kāi)發(fā)成耕地，然后拓展土地的使用范圍，開(kāi)發(fā)出交通、工商業(yè)和其他各類(lèi)用地。在土地開(kāi)發(fā)過(guò)程中，由于知識(shí)的負(fù)效應(yīng)，在一些地區(qū)，人類(lèi)也盲目開(kāi)發(fā)出不少違背自然規(guī)律甚至破壞生態(tài)平衡、不符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方向的土地產(chǎn)品，如某些地區(qū)的圍墾田、毀林開(kāi)荒等。這種現(xiàn)象的存在，說(shuō)明了負(fù)知識(shí)對(duì)土地造成的負(fù)效應(yīng)，并不否定土地知識(shí)的歷史積累性。

第三，土地價(jià)值增長(zhǎng)性。在進(jìn)入人類(lèi)社會(huì)后，土地成為自然與社會(huì)經(jīng)濟(jì)歷史綜合體。土地不斷凝結(jié)著人類(lèi)知識(shí)性，并日益變成人類(lèi)的勞動(dòng)產(chǎn)品。因此，土地具有其內(nèi)在價(jià)值。正如馬克思所說(shuō)的，（未開(kāi)墾的）土地沒(méi)有價(jià)值，因?yàn)闆](méi)有人類(lèi)勞動(dòng)物化在里面，而物化的勞動(dòng)的本質(zhì)是人的知識(shí)性。土地價(jià)值的來(lái)源仍然是人類(lèi)社會(huì)的一般勞動(dòng)。這種勞動(dòng)既包括土地經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體所投入的物化勞動(dòng)，表現(xiàn)為各種有形的物質(zhì)要素，如化肥等農(nóng)用物資和鋼材、水泥等建筑材料的投入；也包括各活動(dòng)主體所投入的活勞動(dòng)。在這部分活勞動(dòng)中，除一般意義上的體力勞動(dòng)（如土地勘查、施工等）外，智力勞動(dòng)（如土地利用規(guī)劃、土地開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)和土地管理等）的投入占有一定比重。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，科技工作和經(jīng)營(yíng)管理作為勞動(dòng)的重要形式，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起著越來(lái)越重要的作用。 可見(jiàn)土地內(nèi)涵的知識(shí)性影響土地價(jià)值，而土地價(jià)值又影響知識(shí)性的再次投入，二者相輔相成，共同促進(jìn)土地價(jià)值的展現(xiàn)。

3.土地的社會(huì)性

土地的社會(huì)性反映了土地的社會(huì)關(guān)系，即指在土地利用、流轉(zhuǎn)以及保護(hù)過(guò)程中發(fā)生的有關(guān)主體之間的社會(huì)關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)中，土地的社會(huì)性表現(xiàn)為土地的歷史性、外部性、土地的產(chǎn)權(quán)關(guān)系和土地的資產(chǎn)屬性等 4個(gè)方面。

第一，土地的歷史性。土地的發(fā)展歷史就是人類(lèi)的社會(huì)史，伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)連續(xù)不斷地投入勞動(dòng)。土地也因此經(jīng)歷了從荒野變成勞動(dòng)產(chǎn)品（耕地、交通用地和其他各類(lèi)用地）的過(guò)程。土地作為勞動(dòng)產(chǎn)品有別于其他產(chǎn)品，其價(jià)值形成不是一次性的勞動(dòng)投入，而是人類(lèi)持續(xù)性的勞動(dòng)投入。基于此，土地被賦予了歷史的特性。

土地歷史性的理論實(shí)踐在于，人類(lèi)依據(jù)知識(shí)性，持續(xù)對(duì)土地進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，構(gòu)建土地昨天、今天和未來(lái)的社會(huì)性。其中，知識(shí)有負(fù)知識(shí)和正知識(shí)之分。