在那種情況下，比賽所展示的不是技術(shù)，而是肌肉。目標(biāo)是為了拿到皮球——一個塞滿了填充物的豬膀胱——然后用盡各種方式把它帶到對方場地的盡頭。在游戲開始的時候，皮球可能會被某位最強(qiáng)壯的球員獲得，“其他球員就會立即靠上前去緊緊圍住他，組成一個堅(jiān)固的兵團(tuán)”。這是1829年英國德比郡的萬圣教區(qū)和圣彼得教區(qū)舉行比賽時一位觀眾的評價(jià)：“人們用盡一切辦法，拼命地想從持球的對方球員手中把球搶回來，戰(zhàn)斗異常激烈。人潮的移動反反復(fù)復(fù)，根本沒有人考慮后果。”球員們經(jīng)常摔倒，“由于人流的密度太大，不少人在彼此的踐踏下暈倒、血流如注”。

數(shù)百年來，民間足球的發(fā)展逐步加速。然后，突然之間，它演進(jìn)出了足球和橄欖球兩個分支。與以前幾個世紀(jì)的情況不同，這樣的變化不是自下而上，而是自上而下帶來的。英國性的管理機(jī)構(gòu)，英格蘭足球協(xié)會和英格蘭橄欖球聯(lián)合會相繼于1863年和1871年宣布成立，以制定相應(yīng)的比賽規(guī)則。在正式設(shè)計(jì)的規(guī)則被應(yīng)用于比賽模式之后，現(xiàn)代足球和橄欖球運(yùn)動就誕生了。

現(xiàn)在，人們更強(qiáng)調(diào)球員優(yōu)美的技術(shù)，而不僅僅是他們強(qiáng)壯的身體。民間足球曾經(jīng)是一種在英格蘭的村民和學(xué)生當(dāng)中非常流行，但有些野蠻的消遣方式。而現(xiàn)代足球在形成了新穎而有序的形式以后，很快風(fēng)靡全球。今天，足球已經(jīng)變成一項(xiàng)文明的游戲，成為世界第一體育運(yùn)動。同時，橄欖球也成為重視速度與戰(zhàn)術(shù)的游戲，并且在經(jīng)過自發(fā)演進(jìn)和有目的的規(guī)則設(shè)計(jì)之后，演化出了象棋式的美式橄欖球運(yùn)動。民間足球與它那大受歡迎的派生運(yùn)動之間有了天壤之別，產(chǎn)生這種區(qū)分的正是清晰的、可執(zhí)行的規(guī)則。

一個典型市場的誕生和發(fā)育就像足球運(yùn)動一樣。它依靠參與者的推動自發(fā)演進(jìn)，基本上不需要什么正式的組織也能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)，但只能達(dá)到一個有限的高度。市場的發(fā)展要想更上一層樓，它就需要制定清晰的規(guī)則，并且設(shè)立一個權(quán)威機(jī)構(gòu)來保證其實(shí)施。只有當(dāng)非正式的規(guī)則得到某些正式規(guī)則的補(bǔ)充以后，市場才能夠發(fā)揮出自己最大的潛能，使交易的達(dá)成更有效率，讓復(fù)雜的交易成為可能。

絕對自由的市場就好像民間足球，是一場所有人都可以參加的搏斗。而一個真正的市場就像現(xiàn)代足球，是井然有序的運(yùn)動。

市場激起了不同觀點(diǎn)的交鋒。某些人指責(zé)它是剝削和貧困的根源，而另一些人則贊美它是自由和繁榮的源泉。有人相信，市場天生就是有害的，因此需要由國家進(jìn)行日常管理，也有人篤信，市場毫無疑義是有益的，因此我們可以把任何事情都交給自由市場。美國著名報(bào)人亨利·路易斯·門肯曾經(jīng)說過：“任何問題都有其解決辦法，但常常是簡單、直接而錯誤的解決辦法?！钡拇_如此，人們經(jīng)常采用的兩種簡單而直接的解決各種社會弊病的辦法——“壓制市場”或者“放任市場”——往往都是錯誤的。