正文

第一章 全面戰(zhàn)爭(zhēng)的年代(17)

極端的年代(1914~1991) 作者:(英)艾瑞克·霍布斯鮑姆


但從另一面來(lái)看,大戰(zhàn)顯然對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)裨益良多,增長(zhǎng)率在兩次大戰(zhàn)期間都極為驚人,尤以第二次世界大戰(zhàn)為最,年增長(zhǎng)率高達(dá)約10%,甚至勝過(guò)其他任何時(shí)期,可謂空前絕后。美國(guó)在兩次大戰(zhàn)中都占了便宜,不但本土遠(yuǎn)離實(shí)際戰(zhàn)區(qū),更成為友邦的兵工廠。再加上美國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模龐大,可以有效地?cái)U(kuò)大組織生產(chǎn),這一點(diǎn)遠(yuǎn)非其他各國(guó)能及。兩次大戰(zhàn)帶給美國(guó)最長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)影響,恐怕就是在1914年至本書(shū)寫(xiě)作的1991年整整幾十年當(dāng)中,賦予美國(guó)全球性的極大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。這種絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),削弱了它的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,使美國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了質(zhì)的變化。

如果說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美蘇兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)影響是兩個(gè)完全的極端(前者兩次大戰(zhàn)都得漁利,后者在第二次世界大戰(zhàn)中尤為創(chuàng)巨痛深),至于其他各國(guó)的情況,則介于兩者之間。不過(guò)就總體的分布曲線來(lái)說(shuō),一般而言,都比較接近蘇聯(lián)的狀況。只有美國(guó)才是獨(dú)吃的大贏家。

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我們還不曾討論戰(zhàn)火連綿的大時(shí)代對(duì)人類本身的沖擊,人類究竟為這兩場(chǎng)大戰(zhàn)付出幾許代價(jià)?我們前面雖然提過(guò)大量的死傷數(shù)字,但那只是其中一部分代價(jià)而已。說(shuō)也奇怪,“一戰(zhàn)”的傷亡雖然不及第二次世界大戰(zhàn)慘重,在當(dāng)時(shí)卻更受世人重視,不但各地紀(jì)念碑林立,每年更虔誠(chéng)地大事紀(jì)念停戰(zhàn)日。俄國(guó)因?yàn)楦锩年P(guān)系,特別重視第一次世界大戰(zhàn),自然情有可原;可是這種現(xiàn)象不獨(dú)蘇聯(lián)如此。第二次世界大戰(zhàn)沒(méi)有可與上一次大戰(zhàn)“無(wú)名英雄碑”媲美的紀(jì)念舉措;到了第二次世界大戰(zhàn)之后,每年慶祝“第一次世界大戰(zhàn)休戰(zhàn)紀(jì)念日”(1918年11月11日)的氣氛,也每況愈下,逐漸失去當(dāng)年神圣嚴(yán)肅的意義。探其因由,也許早在上一次大戰(zhàn)之際,世人原不知道犧牲會(huì)如此慘重;而到第二次世界大戰(zhàn),大家都心里有數(shù)。所以前者1 000萬(wàn)人死亡帶來(lái)的驚嚇,要比后者的5 400萬(wàn)更令人傷痛。

大戰(zhàn)本身的全面性,兩方不計(jì)代價(jià)、不擇手段誓死戰(zhàn)到底的決心,都對(duì)世人心理產(chǎn)生重大影響。否則,我們又如何解釋種種不人道的殘酷行為在20世紀(jì)愈演愈烈的現(xiàn)象呢?1914年之后,戰(zhàn)爭(zhēng)行為越發(fā)殘忍野蠻,事實(shí)俱在,想否認(rèn)都不行。本來(lái)到了20世紀(jì)初年,強(qiáng)暴凌辱人類的災(zāi)難已在西歐正式絕跡。但自1945年以降,我們卻又開(kāi)始視種種殘暴不仁的現(xiàn)象為家常便飯,對(duì)于聯(lián)合國(guó)三分之一會(huì)員國(guó)(其中包括某些最古老、最文明的國(guó)家)陷入人間地獄的慘狀也無(wú)動(dòng)于衷(Peters,1985)。

然而,殘暴程度的提高,主要不是因?yàn)槿祟悵撛诘墨F性被戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)并合理化了。當(dāng)然這種現(xiàn)象,也的確在某些第一次世界大戰(zhàn)老兵身上出現(xiàn),尤以那些出身極右派國(guó)家主義陣營(yíng)的武夫之流,如狙殺小隊(duì)、“義勇軍”(Free Corps)分子等。他們自己有過(guò)殺人的經(jīng)驗(yàn),又曾親見(jiàn)袍澤慘死,在正義的大旗之下,虐待擊殺幾個(gè)敵人,又算什么值得躊躇猶疑的大事呢?

但是世界越來(lái)越殘酷的真正原因,主要在于戰(zhàn)爭(zhēng)“民主化”的奇怪現(xiàn)象。全面性的沖突轉(zhuǎn)變成“人民的戰(zhàn)爭(zhēng)”,老百姓已經(jīng)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的主體,有時(shí)甚至成為主要的目標(biāo)?,F(xiàn)代所謂的民主化戰(zhàn)爭(zhēng),跟民主政治一樣,競(jìng)爭(zhēng)雙方往往將對(duì)手丑化,使其成為人民憎惡至少也是恥笑的對(duì)象。過(guò)去由專業(yè)人士或?qū)<疫M(jìn)行的戰(zhàn)斗,彼此之間都還存有一分敬意,也比較遵守游戲規(guī)則,甚至還保有幾分騎士精神,如果雙方社會(huì)地位相類,更是如此。過(guò)去雙方動(dòng)武,往往也有其一定的規(guī)則,在兩次大戰(zhàn)戰(zhàn)斗機(jī)駕駛員的身上,我們依稀可見(jiàn)這種古風(fēng)。法國(guó)導(dǎo)演雷諾阿(Jean Renoir)那部有關(guān)第一次世界大戰(zhàn)的反戰(zhàn)影片《大幻影》(La Grande Illusion),就曾對(duì)此現(xiàn)象多有著墨。而且,除非受到選民或報(bào)界壓力的束縛,政界人士外交人員往往可以心平氣和地與敵方宣戰(zhàn)、媾和;正如拳擊手在開(kāi)打前相互握手,拳戰(zhàn)后共同暢飲一般。但到了我們這一個(gè)世紀(jì)的總體戰(zhàn),就完全不是這么回事了,俾斯麥時(shí)代,或18世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的模式已經(jīng)蕩然無(wú)存。像現(xiàn)在這種需要鼓動(dòng)全國(guó)人民同仇敵愾的戰(zhàn)爭(zhēng),已經(jīng)不能再像過(guò)去貴族式戰(zhàn)爭(zhēng)那般有規(guī)有矩。因此我們必須強(qiáng)調(diào),第二次世界大戰(zhàn)期間,希特勒政權(quán)的所作所為,以及包括非納粹德國(guó)軍隊(duì)在內(nèi)的德國(guó)人,他們?cè)跂|歐地區(qū)的種種作風(fēng)固然可鄙,但也都是出于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)必須將敵人形象惡魔化的合理需要。


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