迷死人的故事

　　讀古書(shū)，有助于思辨，讓人理解知識(shí)結(jié)構(gòu)的歷史演化，思考文明發(fā)展的意義。作者閱讀古書(shū)，除了體味歷史的孤寂，也經(jīng)常能得到有用的知識(shí)。讀書(shū)而有感想，就在書(shū)上寫(xiě)批語(yǔ)，感想太多或有所辯駁，就需要寫(xiě)札記，由此而衍發(fā)成文章。作者寫(xiě)讀書(shū)札記，可謂“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西”。因不想只做一個(gè)書(shū)房里的讀書(shū)人，不怎么信任士大夫階級(jí)的學(xué)術(shù)霸權(quán)觀點(diǎn)，書(shū)里的文章，具有強(qiáng)烈的平民意識(shí)，哪怕是研究一個(gè)小問(wèn)題，作者還是結(jié)合了自己的經(jīng)歷，以獅子搏兔的精神，全力以赴，從黃帝大戰(zhàn)蚩尤說(shuō)到陳寅恪有個(gè)間諜弟弟，話題汗漫無(wú)際，故事都十分迷人，在這些歷史的側(cè)面，也能稍稍窺出古今人物的真性情。

　　鄭培凱，山東人，1949年隨父母赴臺(tái)。臺(tái)灣大學(xué)外文系畢業(yè)，于1970年負(fù)笈美國(guó)，獲耶魯大學(xué)歷史學(xué)博士。曾任教于紐約州立大學(xué)、耶魯大學(xué)、佩斯大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、新竹清華大學(xué)，現(xiàn)為香港城市大學(xué)中國(guó)文化中心教授兼主任。著作甚多，所涉學(xué)術(shù)范圍甚廣，以明清文化史、藝術(shù)思維及文化美學(xué)為主。著有《湯顯祖與晚明文化》、《中國(guó)歷代茶書(shū)匯編（校注本）》（合編）、《茶飲天地寬：茶文化與茶具的審美境界》、《口傳心授與文化傳承——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：文獻(xiàn)，現(xiàn)狀與討論》、《陶瓷下西洋研究索引：十二至十五世紀(jì)中國(guó)陶瓷與中外貿(mào)易》及《陶瓷下西洋：十二至十五世紀(jì)中國(guó)外銷瓷》、《在紐約看電影：電影與中國(guó)文化變遷》、《高尚的快樂(lè)》、《真理愈辯愈昏》、《樹(shù)倒猢猻散之后》、《游于藝：跨文化美食》、《吹笛到天明》、《流觴曲水的感懷》、《茶香與美味的記憶》等三十余種。